所以两人合写一篇祷文,还是有模有样。
前
的冯君侯已经念完了祷文,开始
燃烧掉。
汉代的华夏大地,遍地都是野生动
。
小至嫡
阿虫认了多少个字啊,已经开始学自家大人的学问啦。
反正在这个时代,不分个
大小,基本都叫鹿,最多加个换个称呼,叫麋,或者统称麋鹿。
张小四
颠
颠地跑过去,再次从关姬怀里接过阿顺。
南方那边,最多的就是麋鹿,也就是后世有名的“四不像”。
角是扁平铲状,中间就像是宽阔的仙人掌,周边
尖杈。
想想看,最多不过三千万的人
,散布在整个华夏大地上,有多少地方是人烟稀少?
冯永自然认得。
不说遍地都是吧,至少也能说人烟稀少的地方,随
可见。
看到关大将军凤
一挑,冯刺史连忙咳了一声,急忙间寻了一个话题,转移关大将军的注意力:
祭文的大
分
容,其实就是向列祖列宗汇报一年来的工作。
“细君,这个鹿
好生奇怪,是谁送过来的?”
尤其以鹿为多。
“还愣着
什么?过来抱孩
。”
祭拜完了祖宗,还得祭拜五家神。
“确实不大一样,这鹿角,可不得让姊夫吃好久?”
倒是双双,拉着冯刺史的手,指着鹿
一直在叫唤:“鹿,鹿,鹿……”
后世大西北那地方,仍有人时不时的偷猎,
了野生
鹿的鹿茸去
地贩卖。
河西还有一
鹿,
型极大,是冯永见过的鹿中最大的。
“哦。”
拜五神张小四就不用偷偷跟在后面拜了,可以光明正大地站在关大将军
边。
再说了,
前这鹿角和补
用的鹿茸,能是一回事?
她咬了咬
,悄悄地伸
脚尖,跨过祠堂门槛,往祠堂的地面探去。
与其他鹿
大不相同,不知
后世叫什么。
反正冯永在蜀地的时候没少见。
大至冯君侯为大汉帝国收复了哪些疆土啊,朝廷给了什么奖赏啊。
“有甚好看的?不都是鹿,用来吃的嘛!”
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你什么意思?
再说了,麋鹿多是分布在
江中
游,在黄河中
游也有一些,但在河西肯定是没有的。
关大将军对冯君侯的大惊小怪很是不以为意。
所谓五家神,指的是门、
、天窗、灶、行(门
土地)。
鹿茸就是
鹿和梅
鹿的茸角。
关姬转过
,正好与张小四无辜的双
对上:
不过冯关氏已经让她努力地学女红了,就是暂时没学会,等学会了再向祖宗们汇报。
至于到了河西之后,则多见
鹿。
所以他敢保证,
前这个鹿
,确实不是自己以前见过的。
卧槽!
来到三国时代也有十余年了,鹿
不知吃了多少,冯刺史对常见的几
鹿也算是熟悉。
然后领着全家匍匐祭拜,求祖宗们保佑冯家继续兴旺
去,最后再给祖宗们敬酒……
虽说它有几分像是麋鹿吧,可是麋鹿的角基本都是向后方
的,不像这个鹿
,一
分鹿角是向前方
的。
又写了几篇世人传诵的文章之类。
扒着门框往里面望的张小四,看到里
的人都是垂首肃手,没人往后瞧她。
连阿梅和李小三都得站她的后面。
“哦,是秃发阗立昨天亲自送来的。妾看着那鹿的模样,确实与往日里不大一样。”
张小四凑过去,赞同
:
老夫已经到了需要用鹿茸补
的时候了吗?
祭祀的大节日,关姬自然也不好呵斥自己的大女儿,听到冯刺史这么问,她随
答了一句:
至于嫡
女双双学了多少武艺,经常暴力打哭阿虫什么的,就先不要提了,免得祖宗生气。