蜀汉之庄稼汉 第1653节(2/2)

大汉是很人化的，只要不是死罪，就允许你改过赎罪。

哪个地方需要劳动力缺乏，就把阀门放开，引导另一个地方的多余劳动力定向动过去。

先不说家人怎么办，单说这茫茫草原，你能跑哪去？

凉州需要一定的自由劳动力，所以在符合条件的况，胡人可以在工坊草场上籍，成为光荣的大汉工坊劳工。

羊与人的关系，不过是一个比较典型的缩影而已。

但实际上，随着季汉对地方基层的控制力不断加，籍制度非但没有放松，反而是越发地严格了。

换成魏贼境的屯田客，基本是三七分，过份一些的，二八也不是什么奇怪的事。

不需要了，就把阀门关上，就算是爆了，那也是局，影响不到大局。

那还不如呆在九原好好呢！

理论上来说，肯定是希望劳动力自由地动。

所以被放到九原的人，就算有大运气跑回，首先要面对的，就是日益严密的乡里制度。

因为这涉及到社会层面的剧烈变化，一个不小心，就会产生混乃至动。

所以不断推行朝廷的控制力沉到地方，清查人，收籍，那就是理所当然。

真当季汉这么多年来，重新恢复秦与前汉的乡里制度是开玩笑的？

好歹五年之后，有个盼，也不用失散家人。

即便工坊化还不能称之为工业化，就算是最初级的工业化都还称不上。

特别是像九原这地方，不怕没地方上工，就怕没人上工。

至于男，那就看他们自己的选择了。

但对于这个时代来说，成规模的工坊化，那也是生产力加速前的表现。

什么，你说你想逃跑？

当然，如果你想躲到山泽当野人也无所谓。

不同的侧重方向，正是因为两地的况不一样。

别看各地工坊如火如荼，对劳力……

如果是落草为寇，那等着官府前来围剿……

到那个时候，外贼未灭，季汉又控制不住，说不得就得自爆，那还玩个！

“契约就是这么个契约，不你想去哪个地方上工，劳作所得，都要先把欠官府的还了。”

跑了官府的辖地带，那可就不是改过自新的问题，而是在大自然、野兽、蛮夷等等围剿如何存活来的问题。

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因为对于朝廷来说，籍就是一把钥匙，或者说是阀门，只有掌握了它，朝廷才能灵活地调节劳动力的动方向。

不过不论男女，待遇都是非常厚的。

冯某人可以让某个地方现羊与人，草与人，乃至地与人，但绝不允许让大汉全境都现这况。

呸！

说错了，是对劳动力如饥似渴。

改过自新嘛，算你工钱就不错了。

当然，这也是为了远考虑，毕竟想要让人在边疆扎，肯定是要有甜才行。

而且居然还有这么多的工让人选。

这也是朝廷，准确地说是冯某人有意而为之。

要说往南跑回，那就更可笑了。

更不是坐等不动就能让它自己顺利完成的。

“从还完所欠之日算起，五年之所得，一半归官府，一半归你自己。”

而生产力的每一次飞跃，那都不是平白无故现的。

而且这些事，必须要在可控范围之。

有的是地方接收你。

放嘛，那可不就是犯人？

举个最明显的例，凉州与河东。

当然啦，如果愿意去矿场当矿工，那就更是迎之极。

而且居然是五五分成。

女一般都去了纺织工坊，这可是稍加训练就能直接上岗的优质女工。

而河东就不一样，更注重推行摊丁亩等新政，恢复小农经济，把劳动力一步绑定到土地上。

不像胡女，笨手笨脚。