疼痛文学中(2/4)

她顿了顿，目光扫过台：“诗中女，非懵懂无知，‘匪来贸丝，来即我谋’，她早知男心意；‘将无怒，秋以为期’，她自有主张。”

问答往来，又持续了一盏茶时间。

散场时，那位周嬷嬷悄然走近，低声：“祭酒夫人请姑娘后日过府一叙。”说罢递上一张名帖，转离去。

最后，那位白发博士抚须微笑：“可矣。”

又一位学士问：“你方才说‘礼法所缚’，可是质疑礼法？”

官员宣布结果：四十位参与者，五人通过，傅明月之名，赫然在列。

傅明月行礼台，以为自己会很张，没想到反而很轻松。

“家兄。”傅明月简答。

夏正烈，她眯望去，对面茶楼二楼窗边，一熟悉的影倚栏而立，赵绩亭果然还在等她。

竹筒传到傅明月手中时，她探手取一支，展开纸签，上写着两个字：“《氓》”。

她穿过街上楼，赵绩亭已斟好一杯茶推过来：“如何？”

傅明月神不变：“正是。”

“正是受裴先生启发。”傅明月从袖中取祭酒夫人的名帖，“嬷嬷又送了这来。”

“通过了。”傅明月接过茶一饮而尽，这才将经过细细说了。

傅明月继续：“然学生以为，诗人写此，非为教人绝望，‘反是不思，亦已焉哉’，最后这八字，才是诗。”

一炷香很快过去，回答的女大多数都是若悬河，引经据典，却都没得到想要的结果。

“我明白。”傅明月。

她缓步上台，面向众人行礼，而后转，在黑板上写“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，字迹清秀，台有博士微微颔首。

二人正要离开，楼梯忽然传来脚步声。傅明月抬望去，竟是周文远。

“学生不敢质疑礼法，”傅明月从容，“只是以为，礼法当护人，而非困人，若礼法使清醒之人无可逃，使受害之人反遭讥笑，便该思索如何改良，而非责问那人为何不逃。”

周文远“哦”了一声，却又：“听说今日试讲，傅姑娘通过了，”他拖语调，“女终究要归附于家、依附于夫，太过调自立，恐非正。”

厅中寂静无声。

到傅明月时，已是第七位。

赵绩亭看着她，忽然笑了。

傅明月对答如，引经据典却不显卖，言辞恳切而不失锋芒。

她讲完，台静了片刻。一位白发博士率先发问：“依你之见，此诗可有益于今世女？”

周文远显然也看见了她，先是一怔，随即挑眉笑：“真是巧了，傅姑娘今日也在国监，便是去参加那女试讲。”语气中带着叁分讥诮。

赵绩亭看了一：“祭酒夫人姓孟，是已故孟太傅之女，为人刚正，她既邀你，必是赏识。”

“家父与祭酒大人有旧，我来送些文书。”周文远踱步走近，目光在赵绩亭上一转，“这位是谁？”

《卫风·氓》，傅明月对《氓》印象很刻，小时的大后化作了冷漠与无。

傅明月坦然：“有益，诗中最可贵者，是那女始终清醒，她知自己为何而嫁，知对方如何变心，知世如何待她。”

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“今世女读书明理，更当有此清醒，既知前路可能有坎坷，便早筹谋；既知世仍有不公，便不将一生全然寄托于他人。”

“其悲剧不在轻信，而在礼法所缚、退路全无。‘兄弟不知，咥其笑矣’，回不得娘家，兄弟听不见她的难过；‘静言思之，躬自悼矣’，诉不得外人，这才是诗中最切的悲哀：一个清醒之人，困于无可挣脱之网。”

赵绩亭静静听着，待她说完，方：“你讲《氓》的见解，与裴先生手稿中那篇《论女自立》颇有相通之。”

“既然往事不可追，便就此作罢，女在绝境中生这般决绝，过去的事如逝，终结的事不必再回。”

傅明月收好名帖，走国监大门。

试讲全结束已是午后。

“今日我讲《氓》，”傅明月开，声音清越，不带丝毫怯意，“世人读此诗，多着于‘弃妇’之悲，叹女遇人不淑，然学生以为，此诗之重，不在怨，而在醒。”

“诸位姑娘，”那官员是国监任职的官员，考试从未落榜，她看了台，开，“今日试讲，规矩如：每人签选题，有一炷香时间准备，随后登台讲说半香，台可提问，需当场作答，现在开始签。”