第45节(4/4)

文官集团了，但“君”与“臣”这两个存在一直是相辅又相斥的，权力的撕扯永远存在。

在嘉靖朝早期， 这拉锯主要被投在“礼”上。

所谓“天有， 则礼乐征伐自天。”孔认为天有序的时候， 礼乐应当于天之手，但世何其多，分天的个人智力也支撑不了，释礼就逐渐归于臣，有时候天还要反过来被要求。

像大家看小说， 常现的一类节是皇帝想啥被大臣反对， 嚷嚷祖制不允许， 读者就很气，都是皇帝，这个皇帝改了不就行了，他的政策以后也是祖制啊——其实就是皇帝的礼制话语权降了。当然，一方面的降于整权力的落。

照理顺序排了一圈，大家说兴献王之朱厚熜就在远地让我们把他请来好吗， 但要登基得认孝宗当爹，由东安门居文华殿，走皇太的程。

朱厚熜当然不， 皇帝份和皇太份能一样么，法理上就差一大截。外藩继位，他在中央没有基础， 本就缺少话语权，现在低以后也别过了， 决不从，说我接到通知继任的是皇帝位，不是皇位。

大家僵持一阵，顺着皇太后的台阶了，但一切刚开，曲折的路还有得走。

怎么说呢，up主偶尔会觉得孝宗名声这么好也算有据，全靠同行衬托。

朱厚照，随风奔跑自由是方向，但本朝大臣没有惊天大动作，一这一朝的人都正常；朱厚熜，开始就拧，后面把臣们吧吧，大家互相斗得跟什么一样，估计最后朝臣的想就是天耶，孝宗的金量居然还在上升！】

朱元璋和朱棣揣着复杂的心听朱厚熜，这孙吧……啧，先放太宗改成祖的事不提，再放君皇帝的丹药不论，嘉靖可是被后人盖章的“有脑却不用在正途上”，这评价可算不上妙。

天幕早在谈贞观时便说过嘉靖帝廷杖之事，当时不解，如今看来，论的便是嗣君之礼。

朱元璋冷笑，于他而言，如今的礼与古礼不同，早成了臣的工，《礼》尚且说忠信乃礼之本，从本朝到景泰再到嘉靖，臣的忠信倒是微茫得可怜。他之所以耐着读那些大书，为的就是不受制于此。

边的太盯着那个“斗”字叹息，臣相斗还能是什么局面，为人君者，将众臣玩掌中，满堂公卿又有几个能着正事。

父各自愁苦，在远地成，上一任无登基，刘家摊上的是汉文之治，他朱家孙虽非庸才，但若无修德克己之心，又有何益？

洪武大帝忍不住畅想：“若朱家后人能见天幕，将朱厚熜早些接来好好栽培，正一正心……”

座周王朗一笑：“没事的爹，咱朱家有的是好好栽培还没用的孙，孙！”

爹和哥哥又一人给了他一。