有钱就是好啊。
并且,对于医生,明确规定,可见官不跪,民间待遇,与秀才同等。
庙堂中,太医院改制,太医院院使,同六
尚书一般,官居二品,院判御医等职级也相应提
,以最直白的品阶和俸禄,彰显对医学的重视。
【对于太医院选
,取消了世袭的选项,先不说太医们态度如何,文臣们反正大加赞同,这样的优待,再世袭,这还得了?
也不是没有臣
,觉得待遇太过了,但先前太医院考
的结果这可翻不了篇,又事关天
御
,谁敢拿天
御
来说笑?
“不是梦啊……”
不说儒士们,就是太医院的太医们自己,都懵了啊。
赴汤蹈火陛
!
当然,这样的品阶和待遇,太医院的所有太医选
,都不包
世袭,唯能者居之。】
医生这个职业,太过特殊了。】
果然,只听天幕继续
:
【所以,不
意外,民间也顺势
行了改制。
医生救死扶伤,固然
尚,可这样的
尚与能力,并非是
求可以
求来的,医生也需要尊重,也需要生活,也需要真的有医学上的天赋。
不过,正二品,一整个太医院改革,还有医庙的建造,先贤的雕塑……
太医院的难度大一
怎么了?不大怎么显得自己
去了厉害?
而在他们还在思索的同时,最本质的底线,却已经被他踩了。
周王殿
虽然说了要给他们动一动品阶,但是在他们看来,也
多升个一两阶,能三品就很
天了,结果……这可是正二品,尚书们才有的正二品!
院使
了
额
上没有的汗,“这是真挂着九族啊。”还是最
九族消消乐的承明治
,谁敢应啊?
承明一句:太医院的太医都能滥竽充数,这是要谋杀朕吗?
医国医人,其理一也,儒生提笔为治国,医生捻针救命,更是大医
诚,大医医国。
这里也是一样,不动声
,将人糊
得
转向,而取得自己要的结果。
太医院还不像六
,还不像朝堂那样那么多人去争,不世袭才是合理的啊!
医
,成为了
籍
理制度中,第一个可以自选放弃/加
的
籍。
承明再来一句:人命关天,太医院挂着九族尚且敢如此,民间呢?民间世袭的大夫,又有多少浑
摸鱼的啊?
百官能如何作答呢?
“太医院的可以不世袭了,那民间的医
?”
“啪——”
这个比喻并不有趣呢。
要是收徒,碰到蠢笨的,好歹能人
去后不报自己名字,可对于自家孙儿……他没法啊!
“二……二品?”
就像承明一步步的削藩,最先的试探就是让朱家
可以没有爵位,试探藩王和朝臣的态度。
总算是能收了这些妖孽了。
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文武百官再度重新理解,天幕中所说的,承明的温
煮青蛙,温在哪里?
“唉哟!院使您打我作甚?”
三次考
不过,允其在官府
行一次转籍,但所转
籍方向,也需要
行相应考
。
只有真正有救死扶伤之心,又有天赋,方才能真正
医学的海洋,成为真正的医生。
医
之家,其
虽是医
,但成年后需
行考
,考
通过后,医
才正式生效,能够行医。
同时,给藩王的是能争取更大
步的甜枣,给朝臣的,是给他们皇帝和臣
一条心的错觉。
谁敢反对?
以及:
“总算不用担心我不在后,你去服役把人给医死了……”
就像……
正二品的大官啊!直接升了三个台阶,还是越往上,一阶的鸿沟就越大的三阶!
当然了,放现在,劝人学医,天打雷劈,劝人学法,千刀万剐也是真的,这就不是人学的!】
朱棣对于是儒医并重还是医压儒没什么看法,只要能好好
活,都行。
挂着九族的太医们:……
承明给予医生足够的尊重,提
着医生的社会地位,无论是生活上的实际地位,还是
神上的荣誉。
制度这个东西,能松一次,就能松第二次,松了一次,权威
就已经大大降低。
“上天有好生之德啊。”
同时,若有其他匠
的百姓,有自信能转医
,也可以通过考
,
行“转职”。
二品啊……
不少老大夫那叫一个老泪纵横,“哎哟喂,可以转
籍了,那混小
终于能转
其他的了,总算不用给他扛着了,我的脸哦,总算能保得住了。”
更多的人,则是好奇。