第250节(3/3)

人有了，有了记忆，不为了吃的还想在一起，那才能行。大分被一招呼就来的动都是为了要吃的，吃饱了就跑了，主人家会自作多的认为牲畜很忠于自己，生前也的确是这样的，但动在死后摒弃动的习，恢复理智脑之后还保留对主人的的，那是万中无一。

王羲之觉得那些鹅应该对自己有，每次看到我就叫的可好听了。仔细想想，又可能没有，也不知自己死后那些白白胖胖的小可是什么场，不过王谢两家都衰落了，鹅相比也要沦落到莽夫。

…

诸百家所居住的仙山上，仍是一片青山绿，迤逦动人的景。

丝毫不受影响，只是诸想起地府的惨状，总觉得这山中树木掩映的可能是恶鬼，影滋生了许多可怕的东西。

仲最近投资了畜牧业，他吃的烤小里脊，在这次‘坑地狱恶鬼越狱之灾’中损失了五分之一的家产，不只是畜牧业，人们也有一大批吓得要去投胎。

他正在痛的算账，盘算着有什么办法能让自己的生意继续。这样突如其来的天灾人祸真是令人叹息。

远墨和孔坐而论，论了好几天，在庄的讥讽小故事和一脸淡定反而更加呛火的荀、以及看起来胡搅蛮缠的家几个人的帮助，终于从坐而论发展到站着互相咒骂。

“禽兽！”

“蛮夷！”

“士人沽名钓誉，人间那些清谈误国的门人，都是你的门徒后代！”

“呸！自从董仲舒之后的儒家与老夫无关了！倒是你，以机巧为大，不教人德廉耻。”

“你教！坑地狱中百万恶鬼，足足有一半读过儒家典籍吧？礼乐教化好一群恶鬼。”

围观的思想家们还说呢：“那是当然，不搜刮百姓，哪有闲钱去搞礼乐教化。猫鹰啊，全靠死老鼠活着呢。”

“这话说的不对，有孔丘之前，世上的人有善有恶，有了孔丘之后，世上的人还是有善有恶，由此可知……”

“孔丘你没有用！”*5个小心。

孔继续一一骂了回去，我教人学好，人自己不学有什么办法？我是说了有教无类、因材施教，算账、打仗、搬是非（游说），什么我不能教？你特么倒是学啊！“买椟还珠是珠的错么？”

这山东大汉个嗓门大，思维井井有条，气的对面脚。

打架没有用，还非常可耻，但是解闷。

仲还在认认真真的盘算着，在地府重建的过程中有哪些项目能大捞一笔，现在没逃来的十万恶鬼成了十万劳役，正在打算重建城外百姓们的房屋，唔……

一只竹筒飞来，准确无误的掉他的砚台里，迸溅起星星的墨，落了他满脸满。

仲坐了半天才起去脸，看外面几人混战，气的问他们：“你们既然要打架，不如帮我个忙如何？”

“什么事？”

“呀，仲还能来求我？不帮，你们这些商，让君王只知利益不知德。”

仲气的他：“齐桓公那昏王就是不知德！”