之后没有什么特殊的功效,还是无法上九天揽月,只是有一个小小的好
。
别人的祭品必须在墓前或陵前祭祀,亡人才能收到。香火成神的鬼魂不必如此,遥相祭拜时目标也能收到,甚至只要是心里思念的过
,自己在家喝酒也可以遥祝。
这就是他每天都散发着酒香的原因。
“太白莫非要位列星君吗?”
“太白星君倒是很有
觉。”
李白对此稍微有
苦恼,这些酒良莠不齐,从天而降的酒虽然数量繁多,却让他隐约有
嗟来之
,不够尊重
面的
觉。转念再一想,谁规定非得是在酒楼中宴请才行呢,哪怕是在江边踏歌饮酒,也是一桩趣事嘛。
“不知
这些酒

海中,能不能
醉四海
族。”
这个题材适合写诗!四海皆
酒,神仙游其中。红日生于酒
,海崖是龙醉卧。
李白的的确确打算去海里旅游,还打算约几个人同去,可以算是组建旅游团,也是为了一路上谈话聊天方便。一人独游岂不孤单?夜叉的样貌丑陋,不像是识文断字的样
。
前朝的诗人们都已经去过,纷纷摆手:“别去。”
“去之前还能写大海的景致,去过之后写不
来。”
幻想破灭,神龙不够威严,夜叉也不够凶恶,龙
虽然是
晶
,可是海里光线暗淡,在外面看是漆黑一片,他们龙
里有夜明珠,却只有在客人去时才用,龙的
睛自带光芒。听说海中生灵不需要多大光芒,有一
微光就能瞧得清清楚楚,鬼魂们不行,海
到三丈左右时,那些飘摇的海带,成群结队的鱼,还有在陆地上看起来很
丽的红珊瑚看起来就有
可怕啦!
在幽暗的光线中,狰狞的夜叉越发狰狞,英俊或
丽的龙王看起来也有
异样的可怖。他们乘兴而去,想描绘传说中白玉铺地,
晶
墙,红珊瑚当木料,到
悬挂斗大夜明珠的龙
,结果差
丧失想象力。
“尤其是剑鱼,极其凶残,堪称海中杀人
。”
“小心你那句‘骑龙攀天造天关。’”
李白当然不在乎,这就是文学作品嘛,我写的是神仙,如果连文学作品都要限制,连想象力都要
上枷锁,那是酷吏行径。
取了他们提供的经验教训,叮嘱旅游团都要带上一把剑,以防不测。
又开始思考,那些祭祀过来的酒,落在海里,会不会让鱼变成醉鱼?
醉鱼
好吃的!
杜甫当仁不让,第一个报名参加。
曹叡还没去过海里,他依然秉持着千金之
坐不垂堂的原则珍
自己,也是见多了
海之后走丢的人。却
:“龙
中的龙篆石鼓分外好看,那字迹的巧妙,远非人间可比。”
“听说唐太宗用龙篆石鼓的拓片引诱王羲之。”