“心肝儿,宝贝儿,好怀景……你就陪我去吧……”
钱买罪受。
他最终妥协了,就像过去许多次一样。
最重要的是,拍
甜
侣合照,发朋友圈秀恩
嘻嘻嘻……
以及因沈潋川异常的“亢奋”,给两人之间带来越来越
的,微妙的隔阂
。
“就是突然想去了。
觉那里……很不一样。你想不想看看布达拉
?看看真正的雪山和圣湖?”
沈潋川看得目不转睛,问了许多问题,易怀景一个字也听不懂。
九九八十一难,莫过于此。
主人拿
据说是祖传的、刻着诡异鸟兽图腾的石板给他们看。
“为什么非要现在去拉萨?”
但是不知为何,他那段时间,突然对藏传佛教,还有什么
原习俗、信仰,产生了极度
厚的兴趣。
风景固然壮
到令人窒息——
最初沈潋川提议去拉萨时,易怀景是打心底里不
愿的。
到了地方,参观的也无非是一些寺庙,乃至当地的村庄。
沈潋川
也没抬,指尖在平板电脑上
动,屏幕的光映着他线条
畅的侧脸。
易怀景原本的算盘是照着大众路线攻略,悠闲地看看布达拉
、大昭寺,在八廓街喝喝甜茶,去一些明星景
。
他窝在沙发里,看着正兴致
查攻略的沈潋川。
书房里安静
来,只剩
气低微的嗡鸣,以及
齿相依间令人脸红的细微
声与压抑的轻
。
碧蓝如洗的湖泊倒映着雪山,广袤无垠的草原上云影飞驰,璀璨的星河低垂仿佛
手可及。
苯教是西藏原始的宗教,崇尚万
有灵,祭祀仪式中还能见到古老的煨桑和风
旗——印有经文和骏
的纸片,撒向天空以示祈福。
时常消失的手机信号,只能依靠离线地图和向导的经验;
就当是陪他去采风吧,演员不都需要
验生活么。
倾
,主动凑了过去,吻住沈潋川。
两个人虽然都是富二代,但是比较惜命。
只要沈潋川
持,他总会让步。
况且,沈潋川当时刚签
一
新电影。
然后就打
回府,轻松又安全。
组在即,时间并不宽裕。
没有反抗的余力,只好妥协。
易怀景抬起手臂,环住了沈潋川的脖颈,加
了这个吻。
本来就是追求远离城市喧嚣的慢节奏,洗涤心灵,才会来拉萨。
但更多的
验是:漫
的、颠簸到骨架都快散掉的车程;
山
路远,每天都有大半时间
费在赶路上。
可是沈潋川不愿意。
第80章 回忆:转山(1)
易怀景看着那些需要越野车颠簸大半天、甚至可能需要徒步才能抵达的“目的地”,
都大了。
可是不知为什么,易怀景从中听
了些许迫切。
他觉得这更像是苦修,而非度假。
然而,一到拉萨,易怀景就察觉到了不对劲。
最终,两人在当地雇了一位藏族向导,租了一辆越野车,一
扎
了拉萨之外广袤的
原腹地,开始了历时一周的西藏之旅。
受易怀景这个“哲学大拿”的熏陶,沈潋川也是这个
定不移的唯
主义者。
易怀景无法理解,只能无脑跟着沈潋川。
沈潋川对这座城市的
,有
超乎寻常。
他的理由听起来很普通,像任何一对
侣计划旅行时的说辞。
沈潋川扣住他的后颈,让两个人贴得更
。
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他能咋办!
“我们去这儿,还有这儿……听说这个湖是苯教的圣地,湖底有‘龙’……这座山的背后有个几乎与世隔绝的小寺庙,保留着最古老的
画……”
用易怀景的话说,不是西藏旅行,更像西天取经。
羊卓雍措以西的荒野,他们去拜访了一个据说世代守护某
苯教“圣泉”的村落。
沈潋川怎么也染上了荒野求生的陋习!!!
原、缺氧、
烈的紫外线、漫
的车程、可能不尽如人意的住宿条件……
易怀景:……
沈潋川行程
,
上就要
组,所以两个人算得上是“特
兵式文化苦旅”。
对他们的富二代朋友的各
作死
好:比如极限运动和勇闯无人区,向来是敬谢不
的。
他摊开一张不知从哪里搞来的、手绘的、标记着各
生僻地名和奇怪符号的地图,
睛亮得惊人: