第两百九十五章 礼者，规矩(2/2)

这一，他无比赞同。

它觉得这个少女的心气真，一本书看完了，批判了九十九，赞成了一。

他是真不希望这些东西被一把火烧去的。

“伏念先生可知皇帝陛推行书同文的用意吗？”

伏念再拜。

场中的气氛，于是又变得快起来。

一个往低，被写书的人引到了礼的范畴去，叶知秋不以为然。

当扶苏的面变得肃穆起来时，在场许多人的绪也变得肃穆起来，晓梦大师除外。

“以直报怨，以德报德。圣人的话语看起来让人舒心。”

但是这书的大分还是很有理的，值得一读。

至于猫大仙人，在晓梦的肩上。

这是一很不好的行为。

“父皇平定六国之后，实行‘书同文’的政策，并令废除原来六国文字，统一使用大秦小篆。这，伏念先生应该知吧，那为何这些新抄录的书籍，所用的都还是原来六国的文字？”

这便是圣人的规矩。

扶苏的面肃穆是有理的，因为他发现小圣贤庄的思想有些危险，似乎将皇帝陛的旨意不放在里。

当然，叶知秋觉得也有些东西似乎是废话，诸如往低，这个很简单的理被书的作者解释了很多，说什么这也是规矩，这是的规矩，这是的，又说了许多因利是导，民心人心之类的话。

“多谢公，伏念谨记。”

“文乃心声，文不一，则心不一。对于帝国，这是最大的危险！自楚庄王问鼎以来，战绵延数百年，源即是人心纷。父皇见于此，遂制定此国策，以期四海归心。这才是彻底解决天纷争，福泽苍生的唯一之。除此之外，皆是小事！”

“皇帝陛谋远虑，伏念不敢枉自揣测。”

得小可就是好，汪九五照例是不好藏书阁的，而猫大仙人在晓梦的肩上跟随着许多人了藏书阁。

以德报德，以直报怨。

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扶苏肃然开。

孔圣人时代的儒家讲的向来是你对我好，我就对你好，你要是打我我就揍你，绝不是被人打了左脸还要将右脸伸过去，那是愚蠢，不是儒家。

伏念对着扶苏一拜。

“承蒙公教诲。伏念即刻让人重新用小篆抄录楼中书籍，但也恳请公允许保留原籍，以不负此楼宗旨。”

“只此一份，不得传，也不得学。”

话说这个大师什么时候跟自家主人关系这么好了……

文同，方能心齐。

后世人听到的以德报怨，实则是对圣人话语的误解，也是许多不学无术之辈一知半解来卖的结果。

“儒家建立藏书楼的宗旨，是希望能够将列朝列代的经典都能够完整的传承来，方可追慕先贤之功，泽被后人。”

她也拿了一本在看，对书上的东西指指，说些迂腐无知之类的话，偶尔会有一赞同。

不过，扶苏看的书好像不是那么让他满意。

叶知秋看着这本书，觉得这本书说的许多东西上合天，合人，的确是圣人之学。

伏念不卑不亢，解释。

扶苏觉得自己有些难以决断，这件事关系重大，还是不要迫的太好，他此次奉命，是要警告提醒一儒家，并非是直接与儒家开战。

要让众人心齐，那必然是要文同。

问圣人：“以德报怨，何如？”曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

扶苏看向伏念。