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她想了又想，觉得只有一方法能够帮助到吉尔伽什，但是她不确定这个乌鲁克年轻的王会不会愿意接受。

伊南的本意是说动吉尔伽什听听那些权贵以外的声音——如果权贵的利益真的和大众利益存在冲突，两者意见相左，立即能在这“两院”的意见差异上表现来。

吉尔伽什：“但是王不想使用这权力。钻这漏，就相当于违背了设置老院的初衷。但是我不知此生会不会遇到必须动用神的意志特殊况。”

吉尔伽什这回真的吃惊了：“另一个老院？”

所以伊南小心地又抛了一个建议：“那王有没有想过，在老院之外，再搞一个像老院这样的机构，对一些事关大众的决议，也采用老院这，投陶筹决议的方式，来帮助王决定呢？”

“不过，先王卢伽班达给留了个。”吉尔伽什又说，“就是王的神。”

伊南想：有什么法，既能让老院的制度不被破坏，又能免于乌鲁克的决策被一群只顾自己利益的权贵所左右呢？

“也不一定是另一个老院，而是一个，倾听大众声音的地方。邀请前来的人比老们多得多，所涉及的利益也比老们更多更复杂。这样王就能看看，更多的人在一起，是不是能从另外的角度帮助王决定。”

他知伊南会时不时一些惊人之语，但是他没想到伊南在这么重要的事上也这么敢说。

的。

但现在的问题是，吉尔伽什年纪太轻了，他最信任的老师们又已经退了老院。年轻的王还没有机会在老院培植忠于自己的势力。如果真的遇上老们因为各自的私与吉尔伽什意见相左，吉尔伽什就不得不动用他的“神”。

谁知吉尔伽什疑惑地问：“你说的大众，是指，自由民吗？”

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成为“神”，对于普通人来说是一痛苦的束缚。

伊南想这个主意之后，忍不住搓搓手，心想：没准这次她可以顺带手，把吉尔伽什的“形象”问题也一并解决掉。

果然，卢伽班达把自己的儿“造成神”，就是为了能从老院那里得到独一无二的王权。但凡吉尔伽什的意见与老院相左，他只要说这是神的意志，就一样能把他的决定推行去。

伊南：原来她又猜中了。

伊南心里暗赞：果然是个冷静的、清醒的王。

这不光伊南有会，吉尔伽什显然也早有。

但现在摆在吉尔伽什面前的问题是，十七名老，只代表了非常少的一分人的利益；而且这分人的见识可能会受限，导致他们无法最明智的判断。