守一
观与许多
教建筑一样,选址在可以一览山川地貌的山上。不过仙阁山并不
,路也不陡峭,唐斯羡游山玩
似的,一路走到了
观门
。
一般
家的
士会学习
家的经书、符箓以及打醮仪式等,只有经过了严格的学习,通过了考
,才能成为正式的
士,被授予相应的号。
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在唐斯羡先回来的这些日
,她先向朝廷汇报了自己改名之事,——主要是向负责她的磨勘、调遣的三班院,万一自己改了名,三班院在未知
的
况
有调遣、安排,那乌龙就大了。
言
之意是祝贺唐斯羡能平步青云、扶摇直上。
唐斯羡一边跟围观群众闲聊,一边打听守一
观的事
。结果发现它的
碑还是不错的,男女
士都是分开居住,除非在
观任了职,否则平日跟着自家师父各自修行。
观的主
建筑其实不大,但仙阁山受
天福地等文化传播的影响,这一带几乎都已经被人认为是属于
教的地盘。故而在山中、山脚
也有不少屋舍,有些是不
家修行的
士自己搭建的住所,有些是
观修筑给正式
家的
士住的屋舍。
也幸好
教的称呼较为统一,都是称呼对方为“
”,或“真人”。
随后,她亲自到守一
观走了一趟。
在梁北望送匾额之后,秦浈也找到人妥善
理果园以及稻田的事务,带着唐清满上了饶州。
当然,不
家的
士也可以自己取号,平日也只学习一些经书,并不会
行系统的学习。
唐斯羡来得巧,正好有一富
请守一
观的
士在投龙坛打醮,那个说要收唐清满为徒的妙真
士便在打醮的队伍中。
不
是男
士还是女
士,都束着发冠、衣着统一,若遇到年纪小、又还未
开的,险些让人辨不清楚对方到底是男
士,还是女
士。
之所以没有挂在门
,那是因为太过招摇,所以大多数人都会挂在大堂
,不会过于招摇,
来
客的人也能看到。
一块匾额都没有,毕竟有时候匾额也是象征着
份和地位的。乡里除了唐家田庄外,只有秦天那等财力雄厚的人家,才会在自家门前挂着“秦宅”的匾额。
秦浈作为家中的女主人,自然该
来替唐斯羡主持此事,她先是向梁北望
了谢,随后让人将之挂在大堂
。
妙真能
现在打醮仪式上,证明她是正式
家的火居
士,要收唐清满为徒,自然也不会放任她去当散居
士。
如今唐斯羡家的大门倒是没有挂“唐宅”的匾额,可是这个“
殿崇班”的匾额,已经足够威风了。
梁北望笑
:“这个匾额怕是要不了多久就得换了,所以秦娘
不必言谢。”
秦浈微笑着应
:“借梁二郎君吉言。”