林少华来过此地,但所作笔记,却鲜有提及,这无非只有两
可能,第一是林少华在这里没找到他要找的东西,所以不值得留
记载,再一个可能就是,林少华虽然到了这里,却
本不得而
,对里面的东西知之甚少,所以记无可记。
就目前来说,这一群人
的环境,可以说极为危险,除了大家都知
已经逃脱的怀特、以及他那个手
,在暗
虎视眈眈,还有那
无时不在的窥视着大家的
睛,可以说朱笑东的任何一个稍有疏忽的决定,就极有可能把这一帮人置之于万劫不复的死地。
朱笑东自然是明白胖
那
小心思,可是鱼传
所说,绝非胖
所认为的这样简单。
原因是那溪
有问题,
里有蜃,蜃里有珠,不但没见到林少华有所记载,而且,直到朱笑东来时,这些东西才被发现,并且起
蜃珠。
一直都默默无闻的鱼传
,在这个时候,居然卖
了起来,
若悬河一般跟朱笑东等人讲起了风
易理。
所以鱼传
选择有意识的“卖
”!
鱼传
一通
易经,胖
也不知
听懂了几成,嘴
一咧,笑着说
:“老鱼,你的意思是说,我们经历了无数磨难,终于那个什么‘否极泰来’了,也就是说,我们从此就可以
枕无忧,闷声大发财了?”
在朱笑东看来,后者的可能
还要
上不少。
中,地作围,让天地合一!古人更是把这理论应用到为人
世,论语中有:‘仁者可谓方也矣’,古代把‘
外相应,言行相称’的人称
‘方者’;而‘圆’则
有圆
世故、言虚行伪的意思……”
一个默默无闻,可有可无的人,你能想到的东西,难
别人就没想到!想不到?
只不过鱼传
在这一群人里面,一直都是默默无闻,相形之
如果是正经的说教,多半便不会被人重视,所谓人微言轻,便是如此。
“摒弃贬损的成分来说,方,即刚直,但过刚易折,圆则是圆
,过于圆
则是虚伪,所以,
应该相互并存,一
一
谓之
,
通周天达八方,这就是人们常说的天人合一,也就是谓中庸!”
鱼传
一脸哭笑不得,望着朱笑东,
言又止。
现在鱼传
所谓“卖
易经风
”,其实只不过是意在提醒朱笑东,这里的环境奇诡,恐怕应该与“风
”相关,更与神秘莫测的“易学”相关。
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如果说鱼传
的“警告”,只是浅显的说到
前这
石塔的“形”,是着
石塔、围墙,凭着自己对易经风
的研究
来这样的结论,那么,朱笑东可谓在这“形”上,虽然只是寥寥数语,却把
容也更加丰富,所指范围也更是广
所以,朱笑东笑了笑,对鱼传
说:“本来这地方的确是块难得的风
宝地,
莲
形,
结于莲
心,七叶莲
形心中
,祥云案、五
云滩彩石为正
,又千里来龙,周围山
环绕,又无明显的青龙白虎,无凭无依,
结之
,又人为布
天人合一局,确实不错……”
如果鱼传
站
来,这样直白的“规劝”朱笑东的话,自然会被旁人看轻。
朱笑东并不是一个
傲自负,绝对听不
任何言语的人,何况,朱笑东心
机
,鱼传
只是一说,朱笑东便明白这是鱼传
旁敲侧击的“警告”。
胖
又说
:“老鱼,你倒是说话啊!你的意思是不是说,这地方是个好地方,好风
,里面好
多多?”
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