第401章 我叫刘病己(7/7)

，汉武帝激动地正要上前拥抱，居然醒了把汉武帝急得大叫大嚷：我不要醒，我要见！中三个大方士被急招来，折腾了好久。

才由大方士对汉武帝说：女非凡品，大王还是绝了见我的意念为好。

汉武帝大怒，问：那是那个神仙？是神人吗？大方士脸大变说：大王还是不要提神人为好，商就因为纣王对神人生非分之心，才导致亡国的。

汉武帝不以为然说：为这样的而死，值得！并且吩咐左右，明日继续到封禅台朝拜。

大方士默言。

很久以前，他的师傅弥留之际曾告诉他：你以后会卜者。

你要尽心尽力帮助君王。

不过记住，如果那一天君王提要去封禅台，就是你该离开的时候了。

切记切记！汲取商朝亡国的教训，汉家从汉祖开始，都不允许天在中祭神，何况亲自到泰山东岳大帝庙中朝拜神人，每年的比较重大的施术，凡涉及要拜神人的，都由大神巫和皇后面朝拜。在惠帝、吕太后执政期间，神仙信仰并不行，因为战之汉初王朝经济破败不堪，普通大众的基本生存都现了问题，成仙的话题本无法引发人们的。此外还有一个重要原因，那就是最上位者的个人喜好。“楚王好细腰，中多饿死。”在权力度集中的制，最上位者的个人兴趣往往会影响到全王朝成员。从汉祖训令来看，汉惠帝、汉景帝似乎都对神仙方术不什么兴趣。吕后对此更持否定态度，张良为了成仙学习辟谷、导引术，吕后就劝他不要自找苦吃，迫他。

在他看来，在推行黄老治国之术的大汉诸帝中只有汉文帝曾一度衷此，后因方士新垣平的骗局败而“怠于改正、服、鬼神之事”‘上行效，上位者的态度影响了民间的行为取向，所以在盛行黄老之术的大汉初年生信仰并没有在全王朝行，只是在汉文帝时期才有较大的发展。

在大汉朝所有的皇帝中，汉武帝可以称得上是铁杆“神仙迷”了。汉武帝一生大搞求仙活动，在他统治期间，一批又一批的方士向他献各求仙方术，李少君、宽舒、少翁、栾大、公孙卿之层不穷：“元鼎、元封之际，燕、齐之间方士嗔目扼腕，言有神仙祭祀致福之术者以万数。”而汉武帝设立各杂祠，建造飞廉、桎馆、益寿、延寿馆，举行封禅大典，巡行海上，诸如此类的求仙活动举不胜数。虽然屡屡上当受骗，汉武帝始终痴心不改。

在汉家的传统概念中，君王亲自去封禅台，就是穷兵黩武、自夸功业的征兆。

汉武帝居然偏偏不信这个邪。

他回到寝再也不能睡，前闪动着梦中女的绝世笑容。

如果真是神人，为我而降临真是福气不浅他这样想着，心盼着早去朝拜封禅，偶遇神人。

钩弋夫人不知自己的微笑被月亮奇怪地传送到了汉武帝的梦中。直到日后她，独，晋升为婕妤，居住在甘泉中，她的殿被命名为钩弋，所以也称钩弋夫人。太始三年为汉武帝生一，取名为刘弗陵，号称钩弋，母仪天的地位无可置疑。

然而现在，还是在最好年华的她，在月思念着皇曾孙我，第一次见面时正是月满之日，如今，一个月过去了，月缺了又圆，我却因为一个小小孺，装上了满腹的相思。

莫非是到了皇曾孙对我特别的关怀，我很喜和他说话，他幽默的语言，以及不时冒了新奇的话其实是现代俚语的词，都让我着迷。

但我看不清他到底我多少？而我也知，他是要利用我的，要我去救他的父亲！本来就是人大防，本质上有着血海仇，所以他们不能相。

有时我也幻想：汉武帝突然放了刘，刘病己就不用找我了。

或者汉武帝大发慈悲放我，皇曾孙把我隐姓埋名娶为最心的小妾之类的故事。

无论怎么样，未来我不知，有时命运是安排好了的，个人无法改变。

如今，我只有对着月亮，轻轻述说我的相思，并且许了自己的一个愿望。