第410章 长安乱(5/6)

从秋战国孔夫创立儒学，到秦朝焚书坑儒遭受重创，不得不依附于黄老，儒门依托太学，正式独树一帜，又呈现兴盛的气象。特别是日后大汉天必然整治吏治，考实效，注意人才的培养，因此儒门太学也自然得到相应的发展。

皇权比较巩固的时候，社会一度比较安定，太学自然也因之得到了正常发展。纵然日后刘氏王朝由盛至衰，豪势力猖獗，君主采取妥协政策，也不过是由提倡儒学为主、刑名学为辅的董仲舒秋公羊学，改为提倡宽柔温厚的儒学，放纵了豪势力的发展，但重儒为主旨的太学的发展，和太学生数目不断增多却不可遏止。哪怕是权臣执政时，怀有个人政治目的，还不得不采取措施表彰儒学，广招太学生，扩建太学：为太学兴建校舍万区，立乐经，增设博士等等。

”儒门谋远虑，代代英才，当初天亲政，被太后摄政架空，诸百家都不敢趟浑，只有儒门烧冷灶，不惜付人命代价。如今终于瓜熟落，借着董仲舒遗泽，儒术独尊，唯有丹能和倚国主的他们制衡，而儒门的历史，一直和六天故气不清不楚。当年大禹封镇古神，囚困他们于天福地之的六天。

这六天：一曰紂絶天，二曰泰煞谅事，三曰明辰耐犯，四曰怙照罪气，五曰宗灵七非，六曰敢司连苑。这些年来，古神一心脱困，在人间派代理人，现在三代之，兵解而死的小神小仙皆至其中，甚至凡夫俗也常念六天名。而这六天都在人间世以投影之法留，甘泉很可能就是其中之一！”

“假如他们没有测错，他们的祸确实存在，那他们的反常举动证明了……他们这一次很可能就是大家的对手……古神、人造神……大家毕竟同源，实在不愿意看到他们走向对立。

大茅君问：甘泉里到底有什么呢？为什么不让打开。

师傅说：“你可知我是何人？我本不姓王，我姓姬，大周八百年的姬姓血裔。我本名姬晋，我父周灵王姬心，周简王姬夷之孙，字乔，我是大周太晋。世人又称我王乔、王乔或王晋。

我生时，仙乐琅琅，五彩霞飞，异香满室，三日不绝，人称异。我父之，立我为太。

我饱读诗书，尤好音律。我父命巧匠，琢碧玉为笙，以赐我。我之，声如凤鸣，音清越，响天际。当时列国传说我将“承天命，开基业”，“正八于乾纲，纽四维于坤载”，“被正朔于三千，文轨同于有载”，是天命之人。

于是晋平公派叔向朝见了天之后，特意去拜会我，想从谈中掂一掂我的斤两。哪知一共谈了五个问题，倒有三个被我问得无言以对，最后只好尴尬地从太府退了来。回国后，晋国又派乐官师旷以音律问难我，结果不分胜负。

也是因为少年时，我常独游于伊、洛河滨。这时的洛河清见底，澄沙玑贝，黄葛丛丛，黄绵密，青烟蔓条，缭绕百尺。此时的伊河，碧轻霞，远山平芜，鸥鹭栖止，沙边，小船人家。可惜此此境，顷刻化作血海滔天。