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先秦古人不懂怎么观测微观世界,但凭着成千上万年的经验主义和派系传承,得
了大同小异的结论……可是这些术法,也有反噬的能力──从筒
楼事件开始,我就曾经睹一桩桩这样两败俱伤的
谊悲剧。
这
伤害一定可怕之极,岳文斌在几次提到的时候,神
认真而
张。是不是这是来自于这些人
心
层的潜意识,是
自于对未知的恐惧,以神怪传说
为包装?人类总会涂抹历史,
化、丑化、神化和妖
化。譬如在荷
史诗《伊里亚特》、《奥德赛》等文献中记载
来的不是英雄和神战,仅是父系氏族公社解
时的战争记忆,在这些英雄皇朝,为个人荣誉而报复和复仇的恶的链条构成了西方人潜意识中的法理
结。而东西方的不同之
,原因就是在中国
民的心中,大一统的潜意识里,那些摆上神坛的家伙,都是与我们血脉相连的祖先们,
孙会崇拜祖先,但是有多少
孙会信仰祖先?
第二个令我吃惊的原因,是岳文斌曾经一再
调,如果他用方术来获取金钱,他本
就会受到极大的伤害,这是绣衣御史的规定,也是方术之中的一
‘反噬’力量。
用现实世界的说法,丹
的显意识修持工程,也是一项凝炼显意识,净化潜意识,开发元意识的系统工程,同时也是一
发现“自我”,开发“自我”的意识修持程序。人的显意识是后天意识,元意识是先天意识,潜意识
于先天与后天之间,本
又分不同层次,但基本上也是从胎儿、童年时期逐步埋藏
来的人生
求、意识创伤凝成的
结和原型,属于后天形成的意识印痕。而丹
是一
由后天返先天的意识修持程序,它可以自我消除掉潜意识中不同时期意识创伤被压抑留
的印痕,净化人类后天的意识,将人的爬虫本能完善为人
,并使之升华到真人的境界。他们相信只有净化潜意识,才能有效地开发元意识。元意识一旦百分百开发
来,人就会明心见
,就会圆成大智慧,就会将理念和法理都上升到
的境界,潜意识中的妄心便被制住。慧光普照,邪
全消,丹
修持到元神常住,见到自家主人公,就会从心所
不逾矩,得大解脱,得大逍遥。
我作过这
设想,却从来也没有将祂和巫蛊联系在一起过,所以这时候听到了岳文斌那样说,受到的震撼,十分
烈。现代西方心理学家已经初步揭示了人类显意识和潜意识的关系,并通过对梦和神话、笔误、
误等无心过错,
神病人的幻觉等心理现象的研究,摸索到了许多潜意识的规律,最引起
丹
注意的,是潜意识和元意识之间的关系。丹家称净化的潜意识为
神,
神极灵,有前知、遥视等特异功能;然丹家的目的是
一步开发
元意识,且将其凝炼为
神。
神
壳得
外
,才是大丹成就的仙人。
哪怕是外来的教会,只要中国
民尚有“普天之
、莫非王土、率土之滨、莫非王臣”的执念,那些毫无瓜葛的不朽与传说,最终将被中国所吞并
合。而希腊悲剧中的英雄人
先是迈
自信而成功的步伐,而最终又沿着同一条路不可逆转地走向沦落,这注定了西方法理迅速兴起的智慧和辉煌,并在辉煌之后再吞
自己酿造的苦酒。在20世纪欧洲发生的两次世界大战,在某
意义上说都可以看作这
父系氏族公社法理解
的恶梦在历史现实中的再现。对于岳文斌这些方士的血脉来说更是自我约束,可是刚才他竟然说,如果龙四海
持不肯答应他的要求,他
于无奈,还是会使用方术。
谓的所谓借假修真吧。我也一直在寻找这
力量的来源,和探索何以这
力量在很多
形
会通过少数人、甚至于一个人发挥
来。
照村上
树的小说《世界尽
与冷酷仙境》所述,冷酷仙境是主人公生活的现实世界,而所谓的世界尽
则存在于主人公的潜意识之中。当主人公在现实世界中遭遇
厄运,满
伤痕,最后意识也即将消失,
永远黑暗的潜意识世界中时,世界尽
中的他却正在努力从虚幻世界重返现实。如同一缕孤魂徘徊于现实与虚幻之间的他将会作
什么选择,又能作
什么选择呢?我们到底是谁?我们到底是不是真实的存在呢?我们所认为的现实,会不会只是一个幻影呢?