第529章 博学(2/2)

况且现在岳山掌握着医学院，掌握医疗系的创建工作，佛两家有求于他，也不敢和他对着。

要是连他们两个都无法接受，那短期就别想搞什么博学科。还是老老实实个和历史上那样靠帖经墨义作诗策论吧。

骑上代步的，同的看了一在寒风中寻找机会的士，他心一策离开。

朝廷将在十二月三日开科取士的消息很快就传遍整个京城，苦苦等待的士们无不欣雀跃。

但今年他把所有的行卷都拒绝了，因为没必要了。

明法科考试更是给了他们独立自主的空间，他们不但不会反对，还会豁命支持。

还有一层原因是这个年代的儒家还没有称霸天，它上还骑着佛两座大山。他们现在一心想着的是如何翻，只要有利于儒家思想的传播就会支持。

岳山成功的就科举改革同礼尚书豆卢宽、国监祭酒孔颖达两人达成了共识，接来就是商量细节问题了。

离年底越来越近，很多人都以为朝廷今年不会开科举失望离京，还有些人不死心想再等等，结果真等来了好消息。

官吏替天牧民治理一方，必须要和方方面面打，上至达官权贵，至贩夫走卒。什么事都要，教化民众要官，耕夏收秋藏要官，作坊工也要……

孔颖达门前自然也挤满了人，每次他都不方便。不过还好，这时候的读书人还是比较知礼的，或者说是怕惹恼了他落个坏名声，只是远远的看着不敢一窝蜂的围上来。

至于佛两家，科举考试向来和他们没有关系，他们争夺的是信仰，是如何说服朝廷和达官贵人的支持。也不会吃饱没事儿反对。

此消息一，京城轰动。

这些事不是一时半会儿就能说得清楚的，三人商议了三四天才有了大致的思路。

如果什么都不懂，只会读死书，怎么可能治理的好天？

科举系如何组建、贡院如何修建理、整个系如何运作……还有科举的题目由谁、如何保密等等问题。

见孔颖达和豆卢宽都同意增设博学科，岳山也是非常兴，他还真怕两人无法接受呢。

也幸好现在是唐朝思想还比较开明活跃，对新事的接受能力，要是换成宋明清试试，秒秒钟被打上背经叛的标签。

姓，努力想办法帮百姓度过难关，然后就想到了何不糜，然后就成了荒唐的代名词。

而博学科能有效的把这人给刷来，确实是个非常好的提议。

至于法家，差就被挤兑的没有生存空间。现在岳山搞了提刑司系，使他们有了息的空间。

科举前七天，礼、国监联合发布了一个消息，权贵的举荐将不在作为科举取士的标准，所有考生全凭科举成绩择优录取。

要是在往年他肯定会把这些人的行卷都收，如果能从里面找几个不错的英才也算是为朝廷贡献了。

这就是对事认知太片面造成的恶果，读书人中间有太多太多这样的人。

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然后无数权贵的门前就堆满了投递行卷的读书人，以求自己的才华能被权贵看中获得赏识，在科举中脱颖而。