第85章 白猿背剑(6/10)

慕者、拥护者，就在于阿良在剑气城砥砺剑百年，面对同境界的上五境剑修大妖，不但无一败绩，还有追杀对方数万里，甚至是当场阵斩的纪录。所以，关于阿良飞升离开浩然天，去跟老二在那化外天横行无忌的奇怪地方，打得天翻地覆的最终结果，浩然天的练气士都觉得阿良会虽败犹荣；反而是蛮荒天的妖族，绝大分都信那个死一万次都不够的剑客阿良，会打得那位“真无敌”变成了“真有敌”。

妖族敬重且崇拜最者，即便对自称剑客的那个阿良恨之骨，但是当有一位巅峰大妖提，阿良战死后，可在蛮荒天的葬之以剑碑时，整座蛮荒天——一座浩然天视为“没有一句读书声”的蛮夷之地，竟然将此提议，视为理所当然。

此时，对于白猿与钟魁的对战，留在太平山上的百余位士，没有袖手旁观。他们几乎都是山门中辈分最低的士，许多还是脸惨白却神毅的小童。

钟魁厉：“退回去！别送死！”

那些人中的一位金丹境界老修士，虽然已经认了老猿的份，但仍是掷地有声：“我太平山士，斩妖除，没有死在人后的理。”

白猿看也不看那位金丹修士，随手一拳，拳罡就将这名世俗中的金丹地仙，打得躯碎裂，金丹崩坏。

以善意报答善意，虽死无悔。太平山士是如此，钟魁更是如此。只见他一挥双袖，袖中两阵秋风，将那些太平山士悉数裹挟其中，一个个抛向远。

白猿对此视而不见，任由钟魁将那些士丢战场之外。一个钟魁，抵得上一座太平山。

白猿心念一动，那把鞘古剑加速降。

钟魁双指悄然拈住一张青材质的符箓。

圣人文稿，以篆刻有“笔有神”的小雪锥，画以君钟魁独创的镇剑符！

剑破开瀑布的一刹那，钟魁浮现那张青镇剑符。那把古剑如同谪仙人坠一座天福地，竟然彻底消失，就连将其炼化千年的白猿都应不到。

太平山两大护山阵，那把如明月升天的镜，只要是玉璞境修士，就可以将其禁锢片刻，而随其后的真正杀招，正是太平山那位修为通神的开山祖师，穷尽人力力财力，铸造来的四把上古仙剑的仿品，虽是仿品，却每一把皆是半仙兵的品秩，四剑结阵之后，更是威力通天，可以媲一件名副其实的杀伐仙兵。

这白猿所背之剑，恰好就是四剑之一。

作为镇山供奉，三千年间，白猿不仅仅是追回捕杀那些“逃离”井狱的妖擘，还有无数次潜行山杀敌，立功无数。

最终在千年之前，那一代太平山宗主力排众议，将其中一把古剑赐给已经“功无可封”的白猿。

白猿虽然无法完全掌控四剑大阵，可是一时半刻的钻空，对它来说太简单了。若是寻常地仙在急况，被迫仓促主持大阵，白猿有把握让四剑临阵倒戈。

现在白猿没有了既是佩剑又是本命的那把古剑，白猿微微眯，扯了扯嘴角，动作细微，却充满了冲天的蛮横血腥气息。

钟魁一手负后，一手持小雪锥，如同站在书案前，开始书写第一个字：圣。

第二个字：人。

第三个字：有。

第四个字：云。

笔极快。

小雪锥笔每一个字都悬停在钟魁前，气势浩大。

太平山上，风起云涌。

白猿轻轻摇，一闪而逝。

白猿以双手拖刀之姿，掠过井狱的大半座井，直扑钟魁，横扫而去，再不给这位书院年轻君任何希望。

倒不是说钟魁写完完整的篇章后，白猿就无法应对，毕竟它关之时，其实就已是仙人境的剑修。

它心积虑，压了境界足足五百年，除非元婴境界的钟魁是那祖佛祖转世，否则中间隔着一个玉璞境，还涉及中五境和上五境之间的天堑，钟魁如何能活？

若是钟魁能够同时驾驭两座太平山护山阵法，则两说。只可惜这两座大阵，除非是宗主和那位祖师爷亲临主持，否则都会被白猿视若无睹。

不过它如果再在太平山滞留片刻，就会很麻烦，真正的天大麻烦。

白猿轻轻飘落在钟魁原先站立的位置上，十数丈外，钟魁被拦腰斩断，两截躯旁边，鲜血淋漓。

四个金字，一支小雪锥，俱已损毁。一颗堂皇正气的金丹早已不存，一尊品秩极的元婴更是消散不见。

这就是一名十二境剑修倾力而为的结果。

白猿伸手一抓，从虚空扯一张已经现裂纹的青符箓，双指一搓，握住那把挣脱牢笼的古剑，放回背后剑鞘。

白猿瞥了被自己一扫之后连神仙也救不得的青衫书生，终于沙哑开，这是它第一次说话，缓缓：“也算慷慨就义。”它仰远望，一跺脚，整座太平山随之一震，其形跃起，到了太平山之巅，一个转折，往南方疾速飞掠而去。

山震颤之后，井狱底层好像没了拘束，弥漫整座井的冲天煞气轰然而起。被镇压在井狱中无数年的妖，在经历过短暂的震惊、茫然后，发无数大笑声。当那些想着要将太平山屠戮一空的妖邪祟正要冲井狱之时，这气势惊人的妖邪气焰，突然现凝滞，开始犹豫不决。