原来,爷爷当时,打听到了
耳王墓的线索。
关于古哀牢国,自史记起就有记载,后代也纷纷补充,爷爷曾经去过
耳王墓,那是王陵才有的规格,再结合地域和历史,爷爷当时推测,那墓中的主人,很可能便是滇地的某位古代国王,经过历时八年多的追查,爷爷最终将目光锁定在了哀牢国之上。
滇地民族众多,古哀牢国更是当地文明发展后土生土
的国家,在归并
汉以前,相传是个宝石遍地,富足烦扰之地,在滇地的历史上,与赫赫有名的南诏驰名,但随着哀牢并汉,哀牢的历史、人文、习俗也逐渐淡去,这一古国,最终以一
看不见的姿态,慢慢的消失在了历史的
河中、
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时间一晃就是八年,也就是20年前,那年我八岁,爷爷将我托付给葛叔照顾,自己则以外
办事唯有,一晃便是两个月。我记得这事儿,当时爷爷离开,我特别不习惯,那时候我还不知
爷爷是个土夫
,为此哭闹很久,两个月后,随同爷爷而来的,还有
瘦的老
。
哀牢国,傣族史籍中记载的“达光王国”,据说是傣族先民在怒江至澜沧江
域建立的
落联盟国家。
现在史学家,更习惯称其为哀牢国或者滇越国。
但值得一提的是,古哀牢国并汉,并非一番风顺,在怒江以中的区域,在那一片绵延群山中,便有一支
守自己文明的人,他们最终成为了哀牢文明的守护者,但在不过百年间,便神秘的消失了。
达光王国最早与汉朝有接
的国王叫“哀牢”,因此,汉朝的史官就把达光王国称作“哀牢国”。又因达光地区的百姓善骑大象,生活环境又与汉朝南方的越人相似,被汉朝误以为是越人的一支,把达光王国也称作“滇越乘象国”。
权衡再三,爷爷最终叹了
气,知
自己不可能扔
孙
,也不可能有机会

耳王墓。他一条
半残,年纪也上来,去
耳王墓,更是天方夜谭了,只有先彻底搞清楚这座墓的来历,才有可能找到陈词,或者说他的尸
,也才有可能破解诅咒。
白老四差
儿死在里面,而自己也亲
验过
耳王墓的可怕之
,因此爷爷纵然心如刀割,也只能静
心来细细思量对策,必须得想个万全的办法,该怎么

耳王墓?
耳王墓里的东西,可以说是解开鬼厍之面诅咒的关键,现在细细想起来,陈词盗
的那份帛书,很可能是

耳王墓的关键。那墓究竟有多凶险,笔记上到是没有提,不过,能让飞刀白老四、鬼王陈思远还有陈词纷纷折戟的,光是想一想,也知
有多厉害了。
爷爷当然不能,更何况,陈词是他的骄傲。
耳王墓,坐落于滇西的莽莽群山之中,经过多年的不懈探索,爷爷推测
了一些关于
耳王墓墓主人的信息。滇地自古以来为多民族聚集地,地理形势从
原至
谷,无不
括,这片大地上,也衍伸
了无数古文明,而关于
耳王,则
自于一个神秘的古国,史书记载为哀牢国。
从那儿起,爷爷开始收集和
耳王墓有关的一切信息。
正等着人去救援的这些念
,在爷爷脑海里盘亘,有谁能舍弃自己的后代?
但爷爷心里明白,自己去了只是送死。
那墓里又埋葬着什么人?这一切都是个未知数,那一年,我刚好
生,估计陈词是抱着必死的决心去的,给陈家留了个后代,自己就跑去
耳王墓冒险了。他一死,爷爷思来想去,万一他也
了事儿,孙
该怎么办?
顺着这个线索查
去,果然便发现了关于
耳王墓的蛛丝
迹。
那老
蓄着稀疏的
发,挽了个
髻,看似是个四十来岁的
士,
上却又没有穿
袍,当时来的时候,还给我带了本多书笔纸本零嘴当礼
,爷爷让我称他
爷爷,在我们家住了一段时间便离开了。
他不是个莽撞的人,当年白老四带了那么多人
去,最后却也只他一人活着
来,而且差
丧命,虽说鬼王陈思远的名号是响当当的,但爷爷明白,这不过是圈里人的抬举,自己比起师父白老四,手段可差的太远了。
当时爷爷那两个月究竟
嘛去了?那段经历,就被记载在这本笔记中。