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第865章:章十年(2/2)

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叶铭:“夫,我将二十一重大罗天,设为儒界,希望儒门能推而广之,成为我人兴盛的基石。”

至此,在四教的笼罩之,人族、神族和安息人,已然很少再发生冲突,因为三族之间,有了共同。比如大家可能都是佛教徒,可能都是仙中人,或者是三皇教的信徒。

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十年时间,人类涌现了大量的天才,而且议员也不再只有叶少白一个,陆续又有十几人成为议员,其中就有叶元始、阿弥陀佛、三皇,以及叶蓝蓝和叶慎。

四教之中,除了儒教没有扩张之外,佛教、仙、三皇教,都已渗透到了安息人和神族的地盘上,并发展了大量的教徒。甚至于,三教了其它的宇宙,发展外宇宙的信徒。

差了,可各路神仙的信徒加起来,总量也有一百八十万京,其中三分之一是人类信徒,其余来自神族、安息,以及外宇宙。

不知不觉中,时间度过了十年之久,叶元始将他传承的文明,全了人类的文明。如今的人类文明,以武文明为纽带,以仙、佛文明为心,以儒之文明为基础,共同构建来一个新的文明,人文明。

叶铭:“没错。人们吃好吃的,我们儒可以培养厨师;人们需要好的兵,我们儒可以打造;人们需要为人事的法律规章,我们儒可以制订。总而言之,儒乃人类一切所需之理。”

大喜,:“在受教了。”

但不怎样,四教的基,都在大罗天界,它们的发展,亦是人族的提升。其中,以佛教最盛,算上人族在,信徒总量已然超过了三百万京!这八百万京中,人类只占了五分之一,剩的属于安息、神族,和外宇宙生灵。

昊天教的发展能力是有目共睹的,所以很快就成为了仙、佛、儒之外的第四宗教势力。而且,三皇教的教义十分霸,言称不信教的人,都不会有好的归宿。于是,三皇教在短短的十年之中,就发展了十数京的信徒,并在二十二重大罗天,建立了三皇界。

回去之后,便开始重新宣传儒的教义,人们便渐渐明白,原来修炼和生活本离不开儒教。不佛门如何大,仙如何有引力,儒是永远不可能被抛开的,因为儒的目标,就是让人类更好,更,让生活更惬意,让神更自由。人们离开佛、仙,还可以修行武,可以修行神。可儒不行,任何人离开儒,都将寸步难行,无法愉快地生存。

昊天教和仙差不多,信徒总量一百五十六万,其中人族只占十分之一,多数信徒居然在安息文明和神族之中。特别是神族,连一些神国中的神族,都背叛了自己的主神,改信三皇。

当然,十年中,叶铭也有很大收获,他不断沉淀自我,已然摸到了破天五重的门槛,只差临门一脚,便可突破。

少的,皆为儒术。“

第三席位,是叶少白,他很早就有大贡献。第四席位属三皇共有。原来,三皇看三教大兴,当初三皇大世界亦是人族的中,自然不甘人后。脆,三皇一起照搬着当初昊天教手段,创立了三皇教,三皇尊称不变,依旧称天皇、地皇、人皇。

:“大天尊所言极是,看来儒门要宣传上的改变了。”

叶铭赞:“不错,这才是大儒之!儒就是人的需求,人需要什么,儒就研究什么。由此可见,人本离不开儒。”

当然,有宗教,就一定有世俗,偏偏有些人,既不佛,也不,他们只需要儒,他们所在的世界,称之为世俗。相比而方,儒就像空气一样,无不在,又让人看不到,摸不着。

文明,才是叶铭一直所追求的文明归宿。而这十年间,他分别修炼了佛功法,仙功法,以及儒门功法,这对他继教开创武,有着极大的促作用。任何理到了最后,总是万法归宗,大唯一,三教亦是如此。

于是,人类社会逐渐分化为佛界、仙界、世俗界,而那儒,已慢慢佛、,以及世俗之中。

在叶铭的大力扶持,三教全速发展,武反而成为了一辅佐。人们修炼武,更多时候是为了大实力。

叶元始,因为贡献了伟大的文明传承,所以居第一席位。仅随其后的,是阿弥陀佛,他将佛教传到了其它宇宙,并控制了无数的维度生灵,使唤他们成为佛教徒,这亦是极大的贡献,因此居第二议员席位。


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