气息不像,威势不像,破坏力也差远了,唯一要说像的,就是使用凤凰
技法时那
红
的灵光有
那个意思。
要
对比的话,就类似于东神州的
功心法,不同的
功所带有的
质也完全不同。
问题在于,
神
的战技,在场的没人会用。
不过这并不是大问题,就像刚刚说的,傅崇文的底
太好了,学习战技最难的
分直接给
了过去。
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毕竟这里的建立年代已经非常久远了,可以追溯到三个
派的创始人那边,所以技法不存在人任何的短缺。
尤其是不久前真正的凤凰亲临帝都伊修加德预警,那
威仪,还真不是凤凰
现在的人能比的。
不
是凤凰
还是狮
,都是模仿了
大的怪
而创造的
派,狮
模仿的是圣像狮
,凤凰
模仿了火凤凰。
不仅仅因为选不好
功导致功法相冲,还因为有些功法会影响到修行者的心智。
估计,还是跟三个
派的
源有关。
可能就是因为这个,所以当初三个
派的创始人并没有参考
神留
什么
神灵气?

的武艺。
比起这些,抄完所有技法的林天赐现在需要的是,如何打开那个通往更
的暗门。
林天赐听了赛莉的解释,低
仔细打量了一
自动书记笔抄录
来的东西,
觉所谓的狮
灵气更像是一
将气的
质改变的特殊法门。
东神州这边至少会先教弟
练气决,然后就是锻炼真气,最后筑基让真气化法,比较循序渐
。
所以
神灵气并不是缺失,而是从一开始就没有。
而且剑型的凹痕上写着‘决不可打开的大门’再加上赛莉一开始就判断
这里有被认为
侵的痕迹,自然就能猜到它可以打开通往更
的暗
。
但你看看傅崇文,他像是一
人形凤凰吗?
不过这也不算什么问题了,毕竟有前两个的成功经验。
唯独
神
不同,
据赛莉的说法,
神
是专门用来对付
神的技法,而非模仿
神创立。
相比之来,战技的锻炼就非常的简单
暴,且没什么窍门。


况已经完全不可考的,是不是这样仅仅只是猜测,
多算是准确率较
的猜测。
其中最关键的,就是缺失了‘狮
灵气’和‘凤凰灵气’。
这一
狮
也是一样,看着
里胡哨,但也完全
觉不到圣像狮
的气息。
好
是战技不挑人,只要肯努力,谁都可以用。
本
凤凰
就是模仿凤凰创造
的
派,但他们现在看起来已经不是照猫画虎了,
本就是画虎不成反类犬。
所以他抱着林天赐抄
来的
神
技法看了看,又再边上比划测试了几遍,就直接学会了一
神
技法,
度之快比林天赐当年学苍穹剑指还顺畅。
傅崇文因为血竭散的关系,已经把最难的
分直接给
过去了,所以他学习新的战技格外容易。
事实上等自动书记笔抄完凤凰灵气后,林天赐也接到了系统发来‘任务完成’的提示,这代表他确实是把所有的技法都抄
来了。
邪修的邪功要求炼魂为法,也要求杀人去血,练习这
邪功,即便是个心地善良的好人,也会逐渐在修行中迷失自我。
觉傅崇文似乎是生错了位面,如果他
生在奇卡怪界这边,绝对比生在东神州更有成就。
分割线
不过不知
为什么没有‘
神灵气’,这一
比较奇怪。
可以说凤凰
和狮
的疲
,就是因为凤凰灵气和狮
灵气的丢失导致的,技法再漂亮,没有
的灵气辅助,就犹如空中楼阁,中看不中用。
功不能瞎练,这事儿哪怕随
如林天赐也很清楚。
亦或许,如果用相同的办法去模仿
神,很可能会对使用者的心智造成不可逆转的影响,尤其是在林天赐看来不
是狮
灵气还是凤凰灵气更像是
功心法以后。
三个
派的技法也是一样,最难的
分是锻炼,运用的
分反而比较简单。
战技是一
很难学的技法,和东神州成
制的培养弟
的方式不同,即使是最简单的‘力量上升’,都需要漫
时间的锻炼,完全没有捷径可走。
在狮
凹痕上用狮
战吼会显现
三个
派的全
战技,再火焰型凹痕上用凤凰天驱则
现凤凰灵气和狮
灵气的文字记录,那么最后一个剑型的凹痕,就很明显需要
神
的战技才能启动。
神
是剑术
派,虽然并不限定某一
剑,
剑短剑都行,哪怕用双手大剑都可以,但也确实是剑术
派无疑,很多技巧都需要剑的
合。