吕布特别研究过近代的西方民主国家为什么那么嚣张,那么厉害,除了
船利炮火枪外,他们还有什么法宝呢?答案很明显,就是他们的宗教信仰。
儒生一般讲究
不语鬼怪
力神,所以他们基本上不信奉那
神格宗教。而且他们信奉孔
的
本原因是这样能给他们带来政治上的好
,很多儒生天天读儒家经典,
心
却不相信它,那些儒生有对广大的平民百姓“仁”和“礼”过吗?他们只对外族凶猛势力和上层势力讲仁和礼。搞这
信奉者
本不信的宗教,是中国的悲哀,很
本的悲哀。
世界近代史上中日截然相反的西化命运就是典型。中国洋务运动、维新变法的西化结果,就是百年战
,几乎亡国灭
。日本则是
照西方基督教的上帝模板科隆
了一个天皇,拥有了国家的统一信仰,从而成为极少数真正走上欧
国家发展
路的非基督教国家。
建立在集团政治基础上的
英民主模式,特别适合信仰基督教的白
人社会,借用那句时髦话来说就是,
英民主是
有白
人特
的基督教国家的政治发展
路。基督教统一的价值观,形成了国家统一的行为准则,对富人穷人同样
有约束作用,消除了集权国家多
行为准则的

源,使国家成为
大的统一整
,并保证了屠刀始终对外。这就是纳粹德国残杀犹太人却没有残杀日尔曼人,纳粹
国残杀印第安人却没有残杀白
人的原因。所以,西方国家
采用什么样的政治模式,只会影响和改变其国
政治斗争的状况,绝不会改变对其它国家的征服和屠杀。
不是因为死了一些将领,而是洪秀全自己带
摧毁了自己的建立的宗教信仰,依照太平天国当年的所作所为,他们的宗教就是邪教,但邪教信仰也是信仰,所以早期太平军在同样的文明,同样的装备,同样的训练条件
能够狂踩八旗和绿营,甚至能够在军事天才石达开的带领
击溃曾国藩的湘军。但是天京之
证明原来这个宗教信仰就是一群野心家编造
来的忽悠
面的人为他们卖命的,太平天国的信徒们都不相信了,太平军的士兵们也没信仰了,结果尽
有天纵奇才陈玉成、李秀成试图力挽狂澜也难以挽回溃败之势,一代英才石达开兵败大渡河。
想明白这些问题以后,吕布决意成立一个教派,一个中国式的基督教,当然肯定不是搞洪秀全那一
信上帝教。不过洪秀全搞的那一
还能
引那么多信民,吕布即将要搞的宗教效果会更好。要想建立一个
引人参加的教派,既要与众不同,也要有中国特
。
正是近代基督教国家屠刀始终对外的民主制度,
引了越来越多国家特别是落后国家纷纷走上西化
路,结果是失败者多,成功者少。原因就就在于西方民主的前提必须是
有统一的国家信仰,而
谙此
的西方国家为了巩固其世界统治地位,总是打着信仰自由的旗帜,率先打掉对方国家的统一信仰,把对方变成一盘散沙。这就使绝大多数落后国家的西化
路一开始就陷
了悖论陷阱:西化越彻底,就越是偏离西方国家的历史发展
路,就越是成为不堪一击的一盘散沙,就越是陷
无休无止的动
纷争中难以自
,最终除了
西方国家的
民地和附庸之外,没有其它任何选择。
看看东汉末年宋境
有什么宗教,儒教、
教、佛教是三大教派,真正要想让教派发展起来,就要从儒释
三家的
分析,取
补短。
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民主国家之所以会成为世界近代以来最疯狂的侵略者,世界几乎所有大屠杀的刽
手,就在于西方国家的民主制度,并不是建立在大众政治基础上的人民民主,而是建立在集团政治基础上
英民主,虽然集团政治的
英民主较之于集权政治的个人独裁的确是一
历史
步,但是这
历史
步仅仅限于对信仰基督教的白
人而言,因为集团政治比集权政治
有更
大的战斗力,能够保证白
人在弱

的世界
民战争中成为
民者而不是
民地。