第190章 雕版印刷术（为奈良修加更1/3）(3/3)

大的贫民来说，识字也得需要动机。

世族肯定是不屑于看这东西。

就像左邻右舍一个治《易经》一个治《论语》，你说你治《山海经》岂不是让人笑掉大牙。

满甚至隐隐猜测，刘禅可能想复兴武帝时就被打倒的小说家，

继而让当年被罢黜的百家一恢复过来，再次和儒家争鸣论。

想到此节，满顿时冷汗直冒。

不应该不应该，这事他如何敢，偏离大儒正，这还如何治国。

不过……此的心机，倒是果然如传说一般极其远。

虞翻也一定看了其中的诀窍，所以才会一直帮助世。

这如果是昊天的意思，难这上天……

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雕版之法说来不难，但找寻识字的雕工就是一件难事。

好在，跟随于禁投降的魏国士卒中还有不少是关陇的良家，

他们虽然没什么太大的学问，但识字还是勉使得。

虞翻安排他们一起动手，把传记中的文字反雕在木板上，又在木板上刷上墨，反手在纸张上。

很快，纸张上就排列了几行整齐的文字。

虞翻又如法炮制，很快，之前需要众人一起抄写的文字飞快地现在纸上。

“成了，成了！”

虽然只有短短的两行文字，但如此印刷之术可行，将大大节省人力，还能减少誊抄中因为笔误现的偏离原文的况。

也难怪虞翻会如此兴奋。

说起来，虞翻倒是没有如满一样脑补刘禅要复兴小说家、重开百家争鸣。

之前刘禅让他抄录经义时，他就觉这些东西虽然荒诞不经，但故事连贯生动，很适合在军中传。

早年，汉室军中也有人专门教士兵认识一些简单的文字以听懂军中号令。

可现在天大了这么多年，军中的教育早就崩坏，绝大多数士兵也于文盲状态。

教他们圣人学问、诗书歌赋肯定是扯淡，但小说家的学问不一样。

这些故事对底层军人用大的引力，将成为他们枯燥军旅生活中为数不多的消遣，

上次说起“扫盲”，虞翻便想到以此书为教材，极大鼓舞士兵的学习，事半功倍。

书是世的主意，上面的注疏又都是来自虞翻的手笔，

再加上世的名号实在不适合作为这小说的原作者，为这书疏的虞翻就是最尖的宗师，在军中一定声名鹊起，比当年虞初不知明到哪里去了。

现在有了雕版印刷法，这些书籍能更快的推广，

这让他如何不兴奋，如何不欣鼓舞？

虞翻对未来充满了期待，

但现在他自然不能说刘禅准备用此书在军中教士卒识字，索开始跟其他人胡书中惊心动魄的容，

他凌厉，声调平稳，听得众人都纷纷叫好。