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第404章 文化输出(2/2)

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只是要把毒王改成康僧,除此之外,可以尽加大力度。

可现在士燮居然公开向自己索要三郡太守,

刘禅哈哈一笑,刚想找个借搪过去,突然,丁奉惊呼一声:

又过了两百年,大汉宗亲、左将军刘备一辗转来到益州,在益州这些明大义的大汉纯臣辅佐重新竖起了大汉的招牌,而左将军刘备之就是昊天上帝化。

“太,我觉得不如叫潘都督把书中的毒王改成康僧会如何?

他叫那猴保护一个毒王来中土,要传给他们由益州人编撰的正统经书。

两岸青山一片,中间碧缓,日暮时分的夕缓缓停在前面刀削般突兀立的石山背后,让这怪异的石山多了几分神秘;

不过这文笔也确实不错,看起来倒是有趣味。

他还指望在南中成绩以后还能回去,要是因为写这本书恼了太,以后就彻底没有翻的机会了。

连见多识广的法正都忍不住连声赞叹:

“太小心,是匪!”

这本书编了一大半就引来了潘濬的注意,潘濬没想到费诗居然把董荼那、金环三结这些人编来的故事合成了一段还有趣味而且章句通顺的故事。

“好山好,此地,真奇也!”

送走了康僧会,刘禅也立刻命令队开始南,先郁林。

刘禅随手摸了摸陆郁生的,苦笑:

陆郁生重回故乡,也早早动地泪光盈盈。

难他们康国只有他一个僧人不成?”

拗不过陆郁生,而且这又不是什么原则的问题,再说康僧会之前表现的也比较欠揍,

大量的西域商人学者也为了探求这书中的真经大纷至沓来,让大汉呈现前所未有的繁华景象。

之前他没有贸然率主力郁林,一来是相信满,二来是给士燮一个面。

刘禅不知这本书里面还有费诗的手笔,拿到这本书的时候还认为潘濬现在居然这么闲,居然还闲的没事给自己写小说看。

太在南中广播仁政,不分夷汉都在读书识字,仰慕天朝教化。

毒不止一国,他国百姓看了,也知我等是在胡揣测。

倒是康僧会确实康国,他年纪轻轻就能代表士燮而来,想来也是颇有本事名声,用其东来求学之事,也能让人多几分信服。”

昊天上帝要解救天万民,自然也包括毒百姓,

“太,这是喀斯特地貌吗?”她认真地问,“那几本天书中,《地理》我学的最是不好,还请太指了。”

你是学的不好我是本没有学过啊。

正好康僧会到来,刘禅不介意向康僧会文化输一波,想必他见识到了火药的神迹之后,对昊天上帝的大会有更真实的认知,希望他能像书中的灵猴一样归顺大汉。

刘禅决定亮自己的实力,好好震慑一番这个已经被当地人称为“士王”的者。

这个前传展现了费诗满满的求生。

于是,这故事就开启了。

大船走灵渠南,第一次来州的众人结结实实领教了始安(今桂林)、朔的壮山,也终于明白为什么陆郁生为何一直对这片土地念念不忘。

陆郁生也读过那本《东游记》,这次见康僧会失魂落魄地离开,突然灵机一动:

他顿时颇为喜,赶叫人把写来的章节给太审阅。

而书中主角的原形康僧会也现说法,证明中土却有神异之法,

刘禅这会儿不会想到,康僧东行求取真经之说将在几年后经过南北两条丝绸之路行销整个西域。

一掌就把神猴打的几乎神形俱灭,还被压在了毒的山。

而他写的这前传,也正好符合南中夷人的认知——

虽然一时仍是很穷,但同为南蛮人的孟获取得的成绩让他们很有盼,这些人甚至抱着我不读书也得让儿孙读书的念发奋努力,现在南中好一片欣欣向荣的场面。

“这康僧会颇有名声,我们直接拿他名字照抄岂不是面上挂不住,让人耻笑?”

淡淡的金光照在晶莹的碧上,厚重的层云透一片郁的橘,又看的众人心旷神怡。

刘禅索大方地同意了陆郁生的建议,给潘濬回信说这小说的大框架没有问题,

若是太觉得没问题,就大规模刊印,这也足以现潘濬抚夷有方,夷人皆心向大汉。

“太啊,人家的名字只有一个会字,我们只要写康国僧不就行了?


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