第30节(3/4)

抓去衙前役，不敢多赚钱，不敢置衣服、不敢存第二年的粮。非得过的拮据，才能以贫穷躲过破产负债的风险。要不然呢，第一年发家致富，第二年被抓去当差，破产。

这哥仨一起在汴京城里打工，存的钱，还不一定够两年当差的销和补税补货。而且同乡人看他们有钱，他去税时更会恶意拖欠，让他自己垫上，大不了被打几板——法律规定脊仗不能超过二十。

林玄礼知他为什么痛哭难过，可又能说什么呢，除非改掉这个制度，否则总会有人倒霉。如果他不去，别人也会破产，如果叫这个村的人都富起来，非一人之力，先富起来的会被榨，在衙前当差也没时间照家里的产业。万一有贪功的官员拿来说事，这个村能每人每年公田赋 夏秋两税 丁税 农税 革税 蚕盐税 鞋钱=纳***的钱，别的村也行。然后一推行，就完了。这傻官员还多！

“你还有两个哥哥留来贴补你，足够了。这是国家王法，我怎么能改。”

他妈的御史跑的比香港警察还快，我看见你了！

店里坐了一会：“吴财，你四生意，见多识广，你说官府要是不衙前役，当差给钱，或是准许一些实在贫困的百姓不税。会是什么样呢？”

吴财虽然是大掌柜，还是殷勤伺候，端来茶，亲自桌，叉手而立赔笑：“那还不是落在百姓上，衙役们如狼似虎，还得再搜刮一遍。谁不想多吃两杯酒，吃两块猪。依附员外郎的客不用多少税，没可靠的才纳重税。到那时候，谁伺候着太爷，谁就是贫困百姓。小郎君菩萨心，可这些刁民都坏着呢。”

林玄礼又坐了一会，查了查账目就走了，把另外几个店都看了看，也差不多。回去写了一首七言律诗，里面用了两个典故。

乔达悉达多四城门，见到生老病死，从此发菩提心家修成佛，想要超度众生。还有一位人主，在城门见众生疾苦，世和浊浪抗争。我也在城门那儿晃了一，有难过。

赵佖看到他诗作时十分惊讶，遣词造句依旧古朴平直：“这是什么典故？我怎么不知？说的是咱们太*祖么？”是我读书少吗？我还有好多时间和好多书。

林玄礼心说他还真比不上。明代会修□□，再过几百年，你就知这个典故了：“我编的，想当然而。”

赵佖：“你和苏学士学的么。哈哈哈。”

吕希纯，朱光就在汴京城中。

另外俩人么……据显示，诏书在投递过程中，您的老师尚未启程，预计将在五个月到达汴京城。

去见官家时，他再看元祐三年八月、沈括编订完成的《天郡县图》。

“佶儿，你为了衙前役的事伤吗？”

林玄礼大惊：“哥哥，御史里挑骨，没事找事的能耐到了这个地步吗？我什么都没说，他们还能告我？”