五彩斑斓的霓虹灯、夜间招牌已经亮起来。
但汪茜还是要跟荆小
回歌
在一片
呼掌声中,荆小
还很懂行的给乐队小费,朝着四方
谢了大家的喜
,也没打广告邀请明天去演唱会欣赏。
之前来欧洲十多天,看了不少演
愈发有些妄自菲薄的心态,又慢慢被注
了信心。
接着顺了曲调一转,变成南欧斗
舞,更让这片老城区特
餐馆酒馆里的游客们忍不住
来围观。
陪着这边一家
散步回旅馆,汪爸汪妈都不敢像普通父母那样
促什么时候有孩
了,
女们要保持艺术生涯就不能
照普通人来衡量。
荆小
当然是为了赚钱,恰饭的财富密码
本无所谓。
先是最符合
语系的探戈风
,让乐队弹奏陡然来劲,还有人专门喝喝的叫好。
好像说一千
一万,在汪茜这里,只要
起舞来她就能明白荆小
的心思跟当年初见面的时候,没什么变化。
所以这
古老怀旧的气氛里,两人仿佛回到了在平和饭店跟随爵士乐队舞蹈起来的模样。
当然夜
中,没人认
来这就是明晚要在首都足球场举行演唱会的亚裔
星。
还是那个少年老成的稳重,还是才华横溢却没骄傲自满的样
。
汪爸汪妈有
泪盈眶,自豪的站在餐馆门窗边,跟挤得
不通的游客、当地人一起沉醉。
还好是最
闹喧哗的夜生活开始之前。
可
前这双亚裔男女,在氤氲的大西洋暮
中,如同撩起少女的轻纱,舞姿妖娆而曼妙!
歌舞剧固然是在百老汇发展到巅峰,但
还在欧洲,在充满傲慢的
敦西区。
盎格鲁萨克逊、日耳曼等欧
文明,是这个星球上最先
的现代文明
系。
荆小
在
旗蹿升太快,在没有互联网的时代,还没那么迅猛的家喻
晓,这
牙首都在整个欧洲西南角,也不是个媒
多发达集中的焦
。
这是
直到三十年后在国
艺术界还

固的观念。
满意极了。
索
是荆小
拿过人家的吉他,弹奏起《当我们老了》,让整条街
都有
不由自主的安静
来,倾听观看这从未欣赏过的舞姿和旋律。
九十年代更是国
信奉这
理论的
峰期。
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其实这不过是两人时隔好些日
的恢复
训练。
对,就是文明差距。
哪怕国
的民族舞什么,也是从近现代的西洋舞蹈基础上,结合国
特
形成。
所以从接受度上来说,比
旗更难。
总之就是因为欧
国家在近现代的成功,掌握了话语权,就把所有的正确
都
在了他们
上。
譬如汪茜这样的青年舞蹈家,她所有一切练习标准都来自于国外。
但周围没有任何人觉得不适。
石板街
上起舞的男女呈现
来的专业
准,引得周围一片片喝彩声。
包括荆小
踏
国门的所有
作,可能除了《雪原谷》是意外到焦盆发行,其他所有歌曲、歌舞剧、电影剧本,甚至连两位功夫
星的电影,都是全面迎合欧
文化。
遥远的东方古国,有
东西,但也差不多跟我们看埃及、伊拉克那样,落后荒芜还野蛮。
所有现代工业、法律、艺术、文化等标准全
来自于欧
国家,包括联合国、人
主义、公平竞争等等所有优秀的现代文明,全都被供奉成了欧
国家的功绩。
低俗暴发
。
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