极限警戒 第1115节(2/2)

见沈约怔了，林灵素讶异，“你也知曹棺？”

沈约微有诧异。

有问题的是——他们信奉的目标是正确的，可达成的方式却是南辕北辙的。

因为知晓这些，他才觉得韩世忠、林灵素说的很真实，也觉得方腊是真信尼教。

林灵素居然明白沈约的意思，却摇，“方腊说，尼教创始人尼，就是从中原得到的教法。据他所言，当年尼教创教前，中原的曹有个很厉害的兄弟，叫曹棺。”

沈约反倒不明，“悟到什么？”

沈约的确知晓这些，真正的自信，是源自心的大，对世事了了分明。可心大的其实没有太多人，更多人是希望踩在别人的肩膀变得大。

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第1661节 尼教的兴衰

后世大张旗鼓渲染开坛法，于形式，和买椟还珠般，反倒让人忘记真谛。

林灵素不知沈约片刻想到许多，盯着沈约：“两宗和家仿佛，三际一说，佛经亦有——金刚经有言，过去之心不可得、现在之心不可得、未来之心不可得……这和尼教三际说中、有关世界变化的研究很是相近。”

“我只听说曹棺……是个摸金校尉，引发了一场极大的灾难。”沈约缓缓，他不久前才听张继先提及此事，不想林灵素和方腊居然都知？

沈约听闻，暗想这般信奉也没有任何问题。

林灵素反倒有些不解，“何为两宗三际？”

“但沈公当然知尼教？”林灵素若有期待。在他中，沈约就是神，若非如此，他怎会对沈约这般恭敬。

可见识是一回事，不练终究是空的。

沈约提醒了林灵素一句，他的意思是——很多认知最终本来是趋同的，尼教创始人说不定也有明的认知。

沈约知林灵素这人最大的问题是——说理从来没输过，但修行一事，从来没过。

“不是极大的灾难，而是灭世灾难！”林灵素正，“导致整个世界毁灭的灾难！”

韩世忠见林灵素极为自信的样，微有尴尬。

林灵素略有激动，“当年他为了挽留我，说了一件明教秘事，他说明教是从尼教传来的，可尼教的前，又是源自中原。”

略有沉，沈约缓缓，“这和尼教两宗三际论其实有些相似，看来明教是传承自尼教并非虚言。”

因为一切梦中均有预知，林灵素走上取巧的法门，却偏离了修行的正途。

就因为这样，让他不由对林灵素所言挑刺。

“当初我不知什么两宗三际，对此和沈公一般惊诧，只以为方腊为立教尊，刻意这么说，沈公也知这些门。”林灵素觉沈约什么都懂。

“不是这样。”

“方腊对我说的并非谎言。”

沈约解释，“两宗是说世界本源分明暗，三际说的是初、中、后三际，其实就是说的过去、现在和未来。”

方腊穷途末路，还和一帮人在拜火，那自然是希望那仪式给他们带来最后的转机。

你追求善，当然不能用恶行来达到，不然如何归一？

沈约觉一切的一切看似杂，但其中却有大网遮天。

佛陀说法，很少说我要开坛讲座了，基本都是随行随讲。

林灵素微有哂然，“他们明教的前就是尼教！你见识不多，不懂这些门。”

林灵素闻言，目光着实闪亮，“原来如此！”

沈约不能不说林灵素说的有些理，也极有见识。

他韩世忠征讨方腊，自然知方腊他们信奉的是明教。

这传说对释迦没什么影响，却显那些传说之人的可怜和不自信。

他见林灵素渐有顿悟，就多和林灵素说了两句，这和佛陀的神不谋而合。

“一切贤圣皆以无为法而有差别。”

“如今想来，方腊所言并非捕风捉影。”

林灵素，“沈公就是不凡，开方腊所信明教的因缘。”

沈约没被难住，沉：“尼教是源自西方，唐时传至中原，教中人以火为尊，有拜火的举动，又称拜火教，到宋时……嗯，到如今，恐怕是类似的信仰吧。”

明教的前是尼教，但尼教又是从中原得到教义？对于后者，他倒不知。

韩世忠越听越皱眉，暗想这个人胡扯什么？世界如何会毁灭？他本无法想象那况。