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到拿破仑三世的时候,
况也好不了多少。天主教一直都是支持正统的,拿破仑三世怎么也和正统扯不上关系。
天主教孝
可不是什么好词,法国人
的事
也和“孝
”扯不上关系,比如说:阿维尼农之囚、渎圣同盟、三十年战争时加
新教同盟、
掉圣殿骑士团……
很多私生活不检
、
德修养不过关的神职人员,都被报纸曝光了
来。
基不稳的拿破仑三世忍了,为了谈好教皇,他还
了很多
力不讨好的事
,堪称是“天主教孝
”。
教会无法监
神职人员,就由政府代劳好了。宗教裁判所之类的机构,还是不要存在的好。
现在因为利益再次站到了对立面,拿破仑三世也想要效仿一
先辈,继续当年“天主教孝
”的故事。
这是欧洲皇帝无法获得教廷承认后的两项选择。当然去罗
加冕,肯定是不会那么和谐了,通常都是派兵打过去,
迫教皇加冕。
受到冲击后,很多地方都
现了反教廷运动,某些地区甚至发展到了民众冲击教堂。
民间还爆发了激烈的讨论,无神论的思想开始迅速传播。各
专家学者闪亮登场,以报纸为战场,开始龙争虎斗,一时间陷
了群
舞。
这个时候拿破仑三世才意识到玩儿过火了,然而局势已经不在他的控制中。
作为一名成功的领导,弗朗茨从来都是充分相信手
能力的。遇到了事
,先问
阁准没错。
留给拿破仑三世的选择只有两条路,要么去罗
加冕,要么先当上皇帝,未来在想办法加冕。
这方面我们可以帮忙,政府可以立法监
神职人员的行为,替上帝惩戒这些罪人。”
都是真人真事,没有半
儿
分,就发生在大家
边的真实案例,想要变白都难。仿佛在一夜之间,教廷的名声就变得臭不可闻。
了那么多事,没有获得想要的收获,心里自然有怨气了。要不是兼并了意大利,他还不知
有生之年能不能获得教皇加冕,成为一名合法皇帝。
真人真事,证据确凿。这
新闻给民众们带来的思想冲击可想而知,即便是保守派的大本营,奥地利同样爆发了信仰危机。
当然,拿破仑三世没有那么极端。有先辈们的丰功伟绩在,他还没有准备超越。不过给没落的教廷最后一击,还是少不了的。
利用这个机会,他成功的
掉了政治对手,却引发了欧洲信仰危机,让国
陷
思想混
中。
犹豫了片刻后,弗朗茨开
说
:“嗯,神职人员的堕落,那是他们信仰不够虔诚,还有就是教廷的监
不到位。
“首相,
阁准备怎么平息这场风波?”
得,这是要替天主教站台了。这次信仰危机,一开始就是针对罗
教廷的,天主教自然是重灾区。
大利,加冕称帝的时候直接从教皇手中抢夺了皇冠。
随着拿破仑三世的一声令
,教廷的黑历史一
多了起来。不光是以前的旧账被翻了
来,现在的神职人员也经常被报纸拉
来鞭尸。
沉思了片刻功夫后,费利克斯首相回答
:“陛
,这件事
恐怕还要你亲自
安抚民众。
在这个问题上,拿破仑三世不愁没有支持者,欧洲各国君主都是他的潜在支持者。
这个年代,教廷已经没有了威压欧洲的实力。报纸上层
不穷的教廷黑历史,就足以说明了很多问题。
电报加快了新闻的传播速度,法国、意大利
现的教廷丑闻,在最短的时间传便了欧洲大陆。
受到冲击的不仅仅只是法国,奥地利也没有能够独善其
。宗教危机爆发后,奥地利的神职人员也没有能够逃过一劫。
总之,法国人为天主教没落
了杰
贡献,比新教的贡献还要大。
他是真的“天主教孝
”,不同于之前那帮法国君主,净
一些损害教廷利益的破事。
发动政变夺取权利后,拿破仑三世要加冕称帝,罗
教廷很不给面
。邀请庇护九世过来加冕,人家
本就不买账。
信仰崩溃的后果非常严重,如果不能够及时
理,让一些
七八糟的思想传了过来,后果就严重了。”
安抚民众没有问题,但是打压教会的事
也必须要
。既然法国人冲在了前面,弗朗茨自然不介意落井
石。
皇权和神权之争无法妥协,即便是双方都在走向没落,也必须要分
一个胜负来。
看着愈演愈烈的思想界大混战,弗朗茨也坐不住了。再这么
去,谁知
最后会诞生多少奇葩思想?
……
在这个思想大爆发的年代,民众们对上帝的存在产生了怀疑,信仰已经不再那么虔诚。