第167章(2/2)

牧民心里慨，中原的绣针真了不起啊，不仅能衣服，还能治病。

被两个儿吵得疼，术兀单于摆摆手，只问一个问题：佛教素来号召吃素，你觉得咱们的民可以不吃吗？

巫医大师哦，不对，是神医大师。牧民笑着将手上的一捧野果送过他，这个红果，很甜，大师您尝尝！上次我闺女肚疼，多谢大师为她诊治。

大王闻言，不禁哈哈大笑：三弟，说你傻还真傻，那中原的佛经中原百姓都少有听懂的，你去问问有多少民愿意信这玩意？

那玄济大师很厉害，他还开了药方，都是草原上特有的植，他吃过后，觉到手脚终于不发冷，也没有那虚弱。

闻言，两个王当即闭嘴。

江河从铁满落回去的时候，不时有牧民跟他打招呼。

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这么容易放弃，继续游说：要是那秃驴有什么坏心思，比如说蛊惑咱们民信佛，这等于背叛生天

术兀单于对佛也是一知半解，年轻时看到佛教的教条时，他就嗤之以鼻。

由此可见玄济大师的医术之厉害，怪不得中原的皇帝如此捧着他。

江河行了一个合掌礼，收对方的红果。

那秃驴在他的帐篷里放了佛像，真有民去拜了。三王不服气地说，父王，您不吗？

中原人都是有所求才上寺庙，牧民得了和尚治病的好，拜两佛祖当回报和尚，免得这些传教的以为自己一回报都没有，直接跑了。

术兀单于决定帮玄济大师找到他儿，等报了恩后，就派人监视他，如果玄济和尚没有坏心思，他会将之视为草原最贵的客人。

他吃着野果，红的果丰富甜，鹦鹉叼走一个，站在他肩膀上啃。

前阵，他不适，每每如厕就血，巫医也说过他要多野菜少烤，可是草原上的野菜又苦又难吃，煮来的汤像喝苦药，他实在受不住，结果就是越来越严重，最后导致血气不足，尚未踏老年的他觉得自己虚了。

野果很甜，大师今天的心不错，胡人对自己认可的人非常，若不是文明冲突，游牧民族杀伤太大，大师觉得他不介意一辈居住在胡地。

术兀单于示意两个儿去。

草原的巫医太少，治病效果也没那么好，他闺女被那细细的银针扎几就不疼了，他和其他人说都没人信，直到大师用针又扎好几个，那些人亲看到后，终于相信他。

草原上不能蔬菜粮，不吃会饿死，怎么可能有人这么傻？