也鼓励民间
植棉
。
不过,这些都是生产
门,主要由铸锋堂直接负责。
这些年实践
来,徐怀与史轸等人早就注意织造更适合于集中
理,特别是新式
机投
使用后,
转纺车用于棉纱的搓纺,效率是纯手工的几十倍,将来还可以发展
力织布机。
除了布匹乃是当世除粮
之外最大宗的贸易商货外,朝廷对布匹的贸易也是放开的,甚至每年各市舶司还从海外引
蕃布。
现在又涉及
纺织品的研究、推广,在制司的战略布局里占据极其重要的地位,徐怀觉得有必要像煤铁监、军械监一样,成立专门的衙署
辖其事。
徐怀正好也想着将姜燮从南蔡调回制司,先由他来负责织造监的事务。
徐怀原本想着前往神玉山麓与契丹残
联络的第二批信使不会太早有信报传回,但六月上旬率队前往黎州探路的主簿司书办苏求承就传回信报,他们已经在邛崃山中遇到萧林石派
的人
。
徐怀这才知
萧林石年初率契丹大
人
终于赶到神玉山麓,与萧燕菡他们会合,在综合史珣等人搜集到的各
堪舆图等信息之后,萧林石也意识到神玉山麓的方位很可能就在蜀地的西侧。
因此萧林石比京襄更早派
人
,从神玉山往东探索
路。
苏求承率
经嘉州而
邛崃山,于青羌族人所居的羁縻州黎州以西一
叫
背山的地方,与契丹探路人
遇上。
会同双方的信息,苏求承还将穿越邛峡山的堪舆图大
绘制
来,初步能判断从蜀西南重镇嘉州而
邛崃山,大
沿若
(又名大渡
,即后世的大渡河)西
,约二百五十里路程便可抵达青羌
所居九黎镇,也是羁縻州黎州治所之在;从九黎镇循峡
险陉西行,约三百里便是传说之中的打箭炉。
打箭炉位于雄奇的大雪山与邛崃山脉之间,分布大片的
山草原,距离契丹残
此时落脚的神玉山麓,约有七八百里路程,原为白狼国故地,此时为吐蕃折曲
以及一
分依附于折曲
的青羌
落所占领。
探索打箭炉周边的地形、地势,又确知通过邛崃山能与蜀地相通,萧林石自然是有心
占打箭炉——
以契丹残
目前的武力,前期将折曲
驱逐
去问题不大,但真正要想扎
来,势必会引导起周边以布曲寺为首的吐蕃诸
普遍的仇视。
神玉山麓一役,苏蕈、徐惮率
虽然对布曲寺所组织的蕃兵予以重创,但此事也成为促使朵甘思吐蕃诸
联手的
化剂。
可以想象,契丹残
真要占领打箭炉,从此扎
来
不走,大概率会面对联合起来的朵甘思吐蕃诸
的打压——同时契丹残
的南迁,应该也已经将赤扈人的视野提前
引到吐蕃
地上来了。
因此,契丹残
能不能在打箭炉扎
来
,更重要的还是要看京襄的支持力度有多大……
第六十八章 筹谋
本章未完,点击下一页继续阅读