末世前不一样。
末世前有一些驴友作死,不带防护也不找当地向导

山结果迷路,还可以向警方求助,让警方去
山里面找人。
他们作死,有别人给他们买单。
这在末世后是行不通的,艰难困苦的
况
没人会惯着你。
比如你要离开这
地
基地去另一座,除非有官方渠
给你引
,你可以跟着他们一起走——往往是两个基地展开
。
可如果你自己私人去,迷路在途中,你的家
来警局报案,警局是不会搭理的。
只要你成年了,你就该为自己的行为负责。
哪怕你作死会真的死,人们也只是叹息一声,多么年轻的生命,还未绽放就这样消失了,仅此而已。
动
如此厉害,植
当然也不遑多让。
自然界中有毒的植
、能捕猎的植
……非常多,哪怕你觉得自己非常谨慎,不去作死,远离看着不对劲的,还有一个则是环境问题。
当周围的所有人都迁走,唯独你一个人留在
山里,然后周围的地方都被改造成原始野生丛林,你要如何
?你要如何补充生活
资?
迷路了怎么办?
那都归你自己负责。
人终究是群居生
,经过官方这一提
,稍稍想想就禁不住打了个寒颤。
赵晴晴知
,不少聪明人也知
这里面有官方在吓唬他们的成分。
但同样的,他们更清楚其中起码有一半多是真的。
哪怕某些人倔
,
要留
来,怕是待不到一两个月就要跑路。
至于故土难离,首先他们此前生活在地
,对这片区域有
也来源于环境,源于当初基地的渲染和熏陶,以及在艰苦的环境中更容易滋生信仰。
看着末世前留
来的资料,向往着末世前的生活,就自然而然在心里刻上家乡的概念,但这并不是要他们离开,只不过是从地上搬到天上,这样一想就让他们思乡的
绪淡了很多。
其次,也是很悲伤的一件事。
环境好转是这几年的事,终究人类曾经吃过太多苦,能活
来的老人很少,阅历不
,又年轻的占大多数。