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好在合适的活也还是有的。

何况傅宰辅原就是个很能从顺应圣心中为自己揽权得利的。

朱程理学那样“存天理、灭人”的奇葩学说却还不到大行其的时候——

南宋之前，比起后世，对女虽是相对宽容一些的。

这一番之前，也是先过几回思量的。

一边把女孩儿们面试过了，一边正好将黄河治理的基本方略讨论完毕，可巧傅宗书就来了。

傅宗书早知皇帝近来变得厉害，御前应对的时候也很注意改变方式方法，

只我阿九不同别个罢了。”

无论黄河治理、又或者癸派转型，对于双九来说，即使未曾亲作细节，也远比摸着石过河的许多。

这会抿两茶的功夫，再张嘴时，傅宰辅就能将皇帝目光独到赞得辟理，更能帮着谋划策——

——不只有，还有不少。

他嫡妻早亡，又未续弦，又不用担心冒来个河东狮。

——巧得很，此间虽无癸派传承, 李师师等人论起来，却也还能算是癸派中人。

——参考隋末时分, 癸派转型故事。

傅宗书自个是将女儿养得极为大家闺秀的，

奈何世人却不这般想。

只是考虑了再多，也想不到话题能一转到那么个方向去。

好歹也还只是了些以女则女诫闻名青史的奇人罢了，

“听说宰辅家中, 也只得一位女孩儿？不知来日可甘心将大好家业, 悉数奉送旁支？”

虽女地位自公主帝姬往，已不可同汉唐时候相提并论，

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再者，这叫贱籍后人也能科举仕、期更有废除贱籍的打算，还可能影响傅宰辅呼唤婢的好日，

这女权力大小，又和傅宰辅有什么相呢？

或心瞎盲了歧途犯罪恶的, 要清白得多。

不过本朝原也就有女一说，

——毕竟皇帝又不是没有皇。

却也没到往十分迂腐上拘束的地步。

傅宗书：“……”

是以李师师等五人，虽都有为人启蒙、甚至修修之师的能耐, 目前却又还不合适。

架不住也还有那许多一边满仁义德、一边寻问柳，转过脸却还要鄙夷那、那柳肮脏的所谓君。

就是女官女将，正经立于朝堂的虽没有，什么女神捕之类的，却也不只一个。

向晓久由着九把他好一番打击，而后才温声安几句：

“宰辅能想到那么些，已是极难得的了。

话题又是一转, 提起如今绝、过继等事, 还故意问他：