其实这也是大桑树代表了周清的意志,有周清的古老气息,使得来自景玄(元始)的混元
果,本能想要合
,
一步完成元始
减求空的意图。
以祂对大桑树的观察,从那
古老的气息判断。
“徒弟,你怎么看?”三葬极为看重福松。
三葬甚至怀疑自己能坐稳如是寺接班人位置,很可能和福松有关。
思来想去,只有回如是寺了。
如果说三葬是如是寺钦定的接班人,那么福松就是世尊如来钦定的好圣孙。
这也是世尊如来的意思。
“走?”这是灵柩目前想到
好的办法。
灵柩:“我虽证混元,却是外
之法,只能
个古佛,
不得现在佛,这住持尊位,三葬
友当仁不让。” 三葬虽然叫祂师叔,灵柩却心里十分有数,不能当真。
不过佛门之法也是十分了得,他们有玉虚真传,结合佛法,未必不能走
一条证就混元的路来。
灵柩当然不能容忍这
事发生。
三人不肯,但是受不了灵柩的威
,只好跟着往如是寺去。
何况只要利益一致,哪怕生死
敌,也不是不能合作。
祂来如是寺,一是为了获得庇护,二是这里有世尊如来的
韵,能够镇压
混元
果的异动,帮助解决混元
果的隐患,免得
次直面那天地灵
时,
的混元
果当场叛变。
当断则断。
三位
君,心
有些悔恨,早知就和灵柩切割了,没想到一时对混元
果的贪恋,令他们三人不得不陷
如今的境地。
灵柩在
应到
烈危险之后,决断力非常。
怕是只有消失的景玄,如今的玉宸,太虚
人、正法明如来、世尊如来这些混元无极的无上
,才能罩住祂。
现在看来是没这机会了。
“天地灵
?”
大桑树的崛起,直接影响了玉宸宇宙的后世格局。
三葬
了
:“我也是这么看的。不过普渡三位
友,乃是被祂胁迫来此。你一向擅
际,看能不能先将三位
友
心,让祂们定
心来。”
没这个
理。
祂清楚的知晓,这天地祖
绝对是混元
果躁动的源
。
“小僧未成混元,比灵柩师叔差远了,这如是寺的住持,如今当由师叔来
。”三葬十分谦虚,想要请灵柩上座。
祂真坐上这位置,只怕世尊如来立刻就能降临,直接将祂寂灭了。
虽然祂的徒弟怎么看,都不是那么着调。
总而言之,
懒馋
,跟佛门的四大皆空完全是反着来。
何况佛门广开方便之门,格局很大,岂能因为对方的
脚,而将其拒之门外?
祂原本就是如是寺的卧底,只是后来有了执掌玉虚
的机会,才不肯回去。
福松:“灵柩
人穷途来投,多有反骨,师尊一定要小心。”
如是寺
,世尊如来虽然涅槃,但
韵仍在,除非周清打算直接向世尊如来开战,否则来了也得掂量掂量,不会轻易造次。
修行界
,实力为尊。
何况灵柩还拿了普渡等三位
君
投名状。
君放在任何一方势力,都是稀缺资源,哪怕对方背景复杂,三葬也要争取一
。
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至于灵柩已经
的事,那更简单了。
灵柩哪里敢坐?
届时祂自
的
源都会损失惨重,
君境界都不见得能保持住。
形容的大桑树。
“不,天地祖
。”
即是佛,佛即是
。
又弱又菜,除了能吃,心大,找不
啥优
。
灵柩已经炼化混元
果,如果混元
果脱离他的
,造成的结果会极为可怕。
三葬安顿好灵柩、普渡等之后,回到住持的禅房。
天地灵
都难以形容他看见的大桑树了,唯有祖
才能形容。
佛
一
两面。
与此同时,三葬作为如今如是寺名义上的话事人,亲自接待了灵柩。
留
一封传书给自己的好友渡厄
君,随即直接
着普渡等三位
君跟着自己去如是寺。
不
住持
本不重要。