第1193章(2/2)

例如他在乌龙山上遇见的阵法，以杀为主，阵者十死无生。很可能对应“死”“伤”“惊”这几门。

这又代表着哪一门？又对应了哪一尊鼎？宋珏说她已经找到了六个阵法，其他五个对应的阵法又在何？在朝廷手中吗？

宋珏在白夫人山上布的阵法像是迷阵，并不以杀为主，只是把人困住。是宋珏在阵法布置上又添了毒，才让那些人速死。

知他经历了什么，态度大变不提，还一副很疲倦的样。

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朝廷恨得牙，可这方面他们的确于劣势。一旦某地有天灾，朝廷先想的不是怎么赈灾，而是先驻军防止当地灾民外，然后上折，朝廷里的一堆大臣们争论如何赈灾，派谁去，划多少银，当地的官员怎么置等等，这些东西都能吵个大半天。

况且，他们的行动在蜀地很不顺利，不宜久留，思来想去，还是同意了易。

——如果没有赤月教的话。

教主只叹息，蜀地看越来越凶险，他门本就是为布置阵法，务必在清明前让本的教徒转移。可谁承想刚回来就发现教中死伤惨重。他怕再耽误去，不仅人走不了，剩的兄弟们也要耗光了。

姜遗光望着底的阵法，面冷淡，神却复杂难言，没叫赤月教教主看来。

他不答应时姜遗光他答应，现在他痛快改主意了，姜遗光也不太放心，总觉得有诈。

等灾地的民该死的都死差不多了，疫病也没了，赈灾的大臣过去就能安心办差了。

以往赤月教的行动很简单，哪里有天灾人祸，他们那里的驻地就会抢在朝廷之前赶到，然后施米粮施药等等收买人心。至于米粮从何来，自然是当地的富豪乡绅。

赤月教鼎盛时，曾几乎能与朝廷分抗礼，现在也逐渐衰败了。

八个阵法一一对照，功效也大不相同，且能在此基础上无穷改动。

九鼎，九个阵法。宋珏直言，九个阵法其中八个正合了奇门遁甲中八门义，八门名称分别为：开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门，义极，变幻无穷。

这个阵法就更不一样了，并不讲究“困”和“杀”，而更像是“移”，将一个地方的人转移到另一。

赤月教在别顺风顺，可蜀地的人很不一样，此地民风彪悍，民族信仰和语言都很驳杂，外来人难以。

赤月教就是靠灾祸收买人心，他们不得朝廷别灾民。很多时候还会打劫赈灾粮，转又喂给灾民，钱是朝廷了，名声却是他们得了。天灾越多，赤月教的教徒就越多。朝廷便越奈何他们不得。

“你为什么会答应？”姜遗光问。