虽然也不太顺利,近千年来,从未有人成功过。
只是谁也过不了十八重。
但第一
试验仍旧被历朝历代的帝皇们实行着。
鬼,便是念。人的执念、怨念本是无形,却幻化成有形无质、人力不可抵挡的恶鬼。山海镜,与其说是
纳恶鬼,不如说是
纳人的执念。
从很多年前起,这个很多年前可以一直追溯到唐末时,那时的皇帝知晓山海镜的威能,更苦于鬼怪之祸。
十八重死劫的说法也是从那个时候开始
传的,唐末时,天
四分五裂,战
频频,百姓苦不堪言,恶鬼横生,几乎有灭国之兆。
他的母亲,在第十七次死劫时生
了他,而后死去。还好他的父亲姜怀尧也在同一死劫中,将孩
从火海里抱
来,并想办法破局。
一切都是为了天
百姓。
那时佛教兴盛,有人认为,只要在镜中渡过十八重死劫,便是替死后的自己承受了地狱之苦,即可
生不老,
成圣等等。
有些在镜中母
一并死去,有些诞生了,母亲死了,孩
却带不
来。加上女
怀胎本就不易,大多是
镜后就不幸小产了。
姜怀尧则
上启程,和另一个伪装成宋珏的女人在柳平城住
。
炽烈太
照,闷
不见一丝风。经过一片树林时,姜遗光让人停
休息,他回想起陛
说的话。
她并不止渡过了十五重,而是十七重,只差最后一次。但她也很清楚,这最后一次她不可能渡过了。所以她才会选择生
他。
陛
当即
令保守秘密,所有知
者一律关押、调走,或是
死,宋珏和姜怀尧的卷宗全
修改,将其中几次死劫抹去,所有人不得提起……
这个猜测一经提
,有人就想到了更多
。比如令
镜的女
在镜中与里面男
/合,想办法怀上孩
,然后在镜外产
。只是这么
的女
无一例外惨死,有些侥幸怀
的,生
的不是鬼胎就是死胎。而且能
镜的女
大多不是
弱之辈,不肯再受摆布,这个计划就慢慢消失了。
死局破解,姜怀尧一直抱着孩
。等他离开后,他自己都没想到……他竟真的把孩
从山海镜里带了
来。
其中就有不知是谁提
的一个猜想——若是令
镜人中男女
/合,再在镜中生
孩
。这个孩
说不定会被镜
纳去七
六
,褪去执念。或许……可以成为破局的希望?
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珏的卷宗是假的。
是人就会有七
六
,有七
六
便有执念,有了执念就有弱
,必然死在鬼怪手中。这几乎是无解的难题。
姜遗光,他是极少数成功的一例。
总之,为了逃避鬼怪灾祸,人们想了很多办法,不断尝试。