第一一九五章元煞，元神(2/2)

而在那禁术中，却细致的将魂魄中的三魂分为‘本神’，‘识神’和‘元神’三，无论是修仙者还是普通的凡夫俗，三魂在最初时皆无差别，不像灵是命好者才有，而与凡人不同的是修仙者能通过不断修炼来化三魂。

其实罗羽刚开始认为元煞拥有攻击灵魂的神通一也没错，错就错在罗羽对灵魂之的理解太肤浅了。

三魂中与‘本神’截然不同的是‘识神’，识神好比修仙者脑海中的神念，辨识万，能知外界遥远的某，对修仙者而言，对不究灵魂方面的修仙者来说，识神往往就是全灵魂了。

因为在三魂七魄没有蜕变成形，为一炉的化元婴可周游外之前，哪怕是结丹后期修士的魂魄，仍然无法脱离单独存在，就像被罗羽抓住的老者魂一样，只是一团模糊的赤红华，无法视灵魂中的本质。

三魂虽看似分工不同，可毕竟密相连，有着同同源的魂力，任何对攻击元神的攻击都会引起潜意识，元神调动神念和玄中的魂力辅助，所以元煞的厉害之并不在对付‘人类’上。

元煞能如此让修仙界谈之变，倒也确有其可怕之，仅凭罗羽当日面对此兽受制，便可窥一二。

但这并不代表元煞就天无敌，克尽万生灵了。

而且这也颠覆了以往罗羽认为只要自神念，玄大，灵魂攻击固然诡异也无可钻的理解，事实上据老者记忆来看，修仙界中大多数结丹期修士也并不清楚灵魂之的奥秘。

罗羽这才恍然大悟，终于明白当时被元煞击中后的奇怪受，任他如何防备，也还是屡屡受制。

而元煞的天赋，恰恰是针对虚无缥缈的‘元神’，击溃三魂中最薄弱的‘元神’，哪怕你另外的本神和识神再大，也一样无法存活与天地间。

至于最后一，也是三魂中最神秘的‘元神’，乃是先天所生，掌控着人的潜意识及本能，相较于前两者，‘本神’和‘识神’都能通过修炼不断壮大，而元神在三魂合一化为元婴之前，都只是混沌状态，只有寿命越久，经历越多的人，元神才会稍有些变化。

如果简单的说，本神掌，控制着的每一丝灵动，也就是玄，只不过凡人的玄只在以，而炼士大到一定境界时，玄也能显化于外，尽能知的距离不远，罗羽三阶后期也才最远能到三十丈左右。

元神通俗讲也就是灵智，任何生灵在成熟期后很一段成过程中，灵智与本能都不会有太大变化，所以修仙者即便修炼了某些了不起的功法，神通无边，但灵智始终不会有大的跃步。

嘿嘿，真要如此的话，那以后猎杀海兽时，边可是多了个恐怖的帮手啊！

，放在老者上是再灵验不过了。

再说修士要么走练气增神念一，要么走炼化玄一途，剩极少数像罗羽二者兼修，可这些都与元神无关，碰到元煞这存在，必定会吃大亏。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

尽这些都只是罗羽从灰目老者记忆中发现的，他自己并没有亲见过，但从老者储袋中大量的海兽材料来看，此说法应该八九不离十了。

有了元煞的意外惊喜，对于这位结丹修士上的其他宝，哪怕是那两件威力不俗的本命法宝，在罗羽里也无法让他太心动了。

至于海兽就更不用说了，基本上毫无灵智，碰到元神之危时几乎没有潜意识可言，更不会自发主动调用魂力来守护，所以元煞真正最克制的便是海兽了。

元神即本能，本能又是什么，不就是与生俱来的七六吗！

纵然是修为通天之辈，也无法完全斩断七六，反而随着境界的提升，七六会更为明显，元煞施展的诡秘绿光，就是一极的七六之力，本防不胜防。

一般而言，人族属于一切生灵中天生灵智较的一类，当元神遇到危险时，能最快且收最多的魂力行防御，但若是一些灵智未开的妖族，元神有难时，本能反应极慢不说，所调动的魂力也稀少的可怜，只有到了八级妖兽化为人形时，灵智才会突飞猛变得不亚于人族。