蜀汉之庄稼汉 第965节(2/2)

正当曹叡悲痛之际，远在凉州的冯刺史，正于张而喜悦之中。

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他不但停朝亲自送葬，而且还要让朝中大臣前去哭丧。

唯一留守洛的辅政大臣陈群忍不住地谏：

少府杨阜也劝：“文皇帝、武宣皇后崩，陛皆不送葬，所以重社稷，备不虞也；何至孩抱之赤而送葬也哉！”

而且曹叡也还未到而立之年，正值年轻力壮之时，再生皇也是很容易的事。

比如说那玷污了小龙女的曹某人，常年被广大百姓所厌。

跟脚肯定是有的，要不然这等有容又有艺的女，早就不知被谁收到后院藏着了。

可惜的是曹叡听不去。

是真是假不知，但民夫们看得贼倒是真的。

不过这是皇家之事，倒也不好多说。

“八岁殇，礼所不备，况未期月？而以成人礼送之，加为制服，而乃复自往视陵，亲临祖载，自古以来，未有此比。”

现在又去了一个女儿，曹叡不禁悲痛万分，于是诏立庙洛，葬于南陵。

曹叡一共有三个儿，分别是曹冏、曹穆、曹殷。

不但听不去，而且他觉得洛皇有所不吉，要幸许昌。

这仙儿社团据说就与那批女有关。

到了建兴十年，最后一个皇曹殷最终也没能保住命。

因为两汉对祭秽祀皆是报以决打击的态度。

所以这等举动，还能让广大百姓认清那祭秽祀的危害。

七月，冯家的主母，准备要再次临产了。

建兴十年的上半年，大概是这些年来，为数不多的平静日之一。

去年季汉和曹魏打了一场大仗，都需要好好息两三年，才能缓得过来。

只是人类的悲并不相通。

毕竟以前都是面朝黄土背朝天，晚上回家看黄脸。

这让不少朝臣大是不满。

至于曹魏，现在最重要的是加关中防卫。

提醒曹叡，你连自己的大人和祖母死了，都不去送葬，现在不过是个婴儿死了，自己就要领着朝廷上去送葬，想过后果吗？

哪知冯刺史乃是正直之人，不喜女，所以就把她们送到南乡那边学唱曲当伶人。

因为曹淑还是个尚在襁褓中的婴儿，立庙洛，葬于南陵本已是有些愈矩。

曹冏在建兴四年，也就是曹叡刚登基的那一年死了。

办完曹淑的葬礼，四月，曹叡领着二，浩浩地幸临许昌。

但诡异的是，皇里确实很快多一位皇，但却并非曹叡的亲生儿，而是养。

曹穆在建兴七年，也就是孙权称帝，蜀吴同盟，共告天的那一年死了。

毕竟当年刘皇叔四十六岁的时候还能生阿斗呢！

哪有过这等娱乐活动？

哪知到了五月，皇曹殷又死了。

大概是这些年曹叡当真是年不利吧。

理说，这个时代，早夭其实是很正常的事。

比如说季汉需要好好消化凉州，同时还要调动大批粮运往凉州。

传说，只是传说哈，有人专门从西域那边运了一批擅舞的女过来，本是想着要送给冯刺史。

曹叡的女不多，有两个儿已经早夭，如今只剩两女一。

所以说书人和说唱人，对民夫的鼓舞当真不是一般地，极大地减轻了工地基层理人员的负担。

相比于阿斗在汉中喜得太，二月的时候，曹叡刚生不久的女儿曹淑死了。

而且两国也有不少事。

整个建兴十年的上半年，曹魏的皇，都笼罩在悲伤当中。

也就是说，曹叡似乎对自己以后能不能生儿持悲观态度。

至此，曹叡的后里，再无自己亲生的皇。

民夫们看来，得那真是如天仙一般。

但举朝素衣，朝夕哭临，那就实是太过于欺人。