第79章(2/2)

〈确实，等到a级b级考试，恐怕连这反应时间都没了，上来就直接玩命，没扛过第一天的大有人在。〉

地府鬼差千千万，谁都能叫鬼差，这三位大人地位尊贵，叫鬼差，便是掉了价。

这三位鬼差，照数字大小，分别也排列了不同的顺序，数字越小，地位越是尊贵，越是受人奉承。

岑十六见灵魂们听懂得差不多了，便：“我偷渡你们，已经是冒了大的风险，因此，这篡改生死簿的事，我并不会帮你们，你们想要逆天改命，只能自己去，你们的命运如何，全看你们自己。”

但事实上，几乎没有人唤这三位鬼差“差”或是“鬼差”，原因很简单——

“生死簿若是落在五位阎王手里，你们是没有机会消除恶迹的，所以，想要接到生死簿，你们只有一个机会，那就是趁着生死簿从秦广王手里转运到宋帝王手里、亦或是从宋帝王手里转运到阎罗王手里时，找到生死簿，趁机篡改。”

第72章 灵魂偷渡者.3

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他怎能不厌恶？

见岑十六反应如此烈，戚灯醉不免愣了一，改：“十六大人，是我失言。”

岑十六转过，神鹜，明显不满，“我名岑十六，并非差。”

这三大鬼差的名并非自所有，而是地位带来的，谁是三大鬼差之首，谁就叫十四，区别只在于姓氏。

可以说，岑十六的地位岌岌可危，谁升了职，都能威胁他的地位。

因此，在地府里，鬼差小弟们通常都会唤他们的名，例如——十六大人、十五大人、十四大人。

真没想到，到了曹地府，还得分个三六九等，真是越活越回去了。

姜十四是三位鬼差中份最的，一旦升职，便只会升到五所阎王殿去，即使降职，也不过从姜十四降到姜十五。

宋帝王开过，生死簿上便能现他们的生前事迹，待一一查录完毕，宋帝王审理完是非，生死簿又会到一位阎王手里。

等岑十六准备离开殿，戚灯醉唤住他，“差大人。”

不过，此时他们的名字还没有被消去，只是变灰，被秦广王统一收录到一起，照死亡时间顺序排列，待他们的灵魂到了地府，受秦广王检阅后，他们的生死簿便会到一位阎王，宋帝王的手里。

〈我去，这场考试上来就是玩命局？〉

因此，岑十六行事绝对不能任何差错，一旦了事，他便会掉离三大鬼差。

〈正常，这已经是期中考试了，难度自然升了不少，貌似这场考试已经是c级考试了，更何况，系统不是还给了他们反应的时间吗？秦广王那里，岑十六直接帮他们忽悠过去了，已经给了他们一些缓神的时间了。〉

“当然了，我必须提前告诉你们，若你们被其他差抓住，便会直接被他们勾了魂，魂飞魄散，所以，千万别被发现了。”

这地府说是有三大鬼差，即岑十六，孟十五，姜十四。

因此，想要篡改生死簿，只有两个机会，失败了，他们就再也没法转世到人了，考试里所说的“成为人”，恐怕也就没法到了，这样一来，考试必输无疑。

岑十六中毫无，冷冷地看着戚灯醉，说：“你还有何事？”

在人鬼神并立时期，人可以修行，神需要历练，鬼也要练功，那是一个者为尊的时代，谁够，谁就站在峰。

过了五位阎王，过了忘川投胎完毕，他们的名字才会彻底地从生死簿上消失，取而代之的是新的转世的名字和份。

〈唉，好难啊，还好我才在e级。〉

没想到千万年后，反倒是越来越封建了，生来各有天命，泻置平地，死后也分三六九等，没个安生。

而岑十六是地位最低的一位鬼差，升职也只能在三位鬼差里打转，而若是降职，极有可能被踢三大鬼差，沦为普通的地府差，就像之前的鬼差小弟一样。

为灰，预示着这人已经不再存活在世间。

对于“差大人”这个称呼，他更是厌恶至极，这句话就像诅咒一样，摆明了咒他被降职，是在往他心窝上戳了又戳。

阎罗王，主曹地府，负责审判和判决，一旦宋帝王审理完他们的生前事迹，将生死簿到了阎罗王手里后，他们的应投胎的便会彻底定来，到时候再篡改生死簿，为时已晚，即使篡改了，也不影响最后投胎的。