想罢,罗钧开
笑
“今日看在你师傅苦行
陀的面
上,暂且放你一
,否则以你如此这般说话,真人我可不仅仅就只是收去飞剑那么简单。”说完,也不等笑和尚说话,径自驾起遁光而去。
罗钧用六六真元葫芦收了无形飞剑,心中不禁暗暗盘算,这笑和尚留着日后也定是一大祸害。但是如若就此杀掉倒也不难,只是他乃苦行
陀唯一的衣钵传人,在苦行
陀门
修行已历几世。如果就这么犯在自己手上,恐怕那苦行
陀立
就要来寻自己报仇,到时候牵扯
三仙二老一大帮
的人,自己岂不是自讨苦吃。就算只有苦行
陀一人,以他临近飞升的实力,自己也决计讨不了好去。
所以现在是宁可放过一千,不能错杀一个。
此时文蛛吞吃了尉迟火,已然发现另有两人中给自己压力最大的一个小人,业已飞走,剩
的一个,好似看去也没有什么伤害,便舞动
躯,伸着一双
螯,就像笑和尚飞来。
像正
中人即时对邪派中人不满,却也要找些个理由才会杀上门来。一般所谓的理由,无非就是门派之间的仇怨,以及邪派中人作恶太多。不像邪派,可能我看你法宝厉害,想抢过来,于是就来找你麻烦之类的。
知
此次乃是凶多吉少,
已然不保,立刻震破天灵,遁
元神,希望能够赶回东海,求师傅帮自己转世重修。
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就像这次罗钧放过了笑和尚,与其说是饶了笑和尚一命,还不如说是救了自己一命。自己现在羽翼未丰,如若就此给他们一个话柄,说不得人家杀上门来,两仪微尘阵那么一摆,自己还不就此玩完。
罗钧还是思考自己先前的
法,应该算来是没错的。毕竟峨嵋派还是正
,正
之所以称之为正
,就是因为他们有一定的
持和原则。或者说正邪之间最大的区别也就在于此吧。
撑死了,就那尉迟火的师傅找上门来,不过罗钧还真不记得尉迟火的师傅是哪位了,反正不是什么厉害的角
就对了。指不定哪天等他找上门来,罗钧还要好好讥讽他一番,为啥?笑他无知,兼不自量力。
罗钧其实并未走远,看见一
金星从山谷中一闪而
,直向东方飞去,就已然明了了结局。
至于尉迟火,反倒不用担心会找到自己
上,毕竟乃是他自己功夫不到家,为文蛛毒气所害,跟自己全无瓜葛,
多说个自己见死不救而已。
见那人也已走远,自己又失了飞剑,想追也追不上。便想回
招呼尉迟师弟,就此回山,找师傅为自己作主才好。
当然也不是说所有的正派中人都是好人,要知
正不一定就是好,邪也不一定就是坏。只是相互之间的原则不一样而已。
笑和尚一看不妙,尉迟师弟已然被害,自己的飞剑已失。要知
剑仙修行,不论正邪,一
功夫俱都在那
飞剑之上,如今笑和尚飞剑已失,
他的功力,剑罡未成。现今如何能是这千年妖蛛的对手。
笑和尚见到那罗钧
士,用一个青玉葫芦收了自己的无形飞剑后,说了一通,就自飞走,听那
气,颇为卖老。
这样一来,也知
自己定是遇上了旁门宗派中的能手,来人可能惧怕师傅威名,故此未曾取自己
命。这一想来,
自己鲁莽,不过却也对那人愤恨不已。
见到文蛛扑
上来,笑和尚赶忙驾起佛门遁光,准备就势赶回山再说。不想那文蛛,居然厉害非常,知
敌人要逃,张
就
一
绿烟毒火。
笑和尚闻言一惊,知
敌人想要收取自己的飞剑,但是仗着这无形飞剑乃是师傅苦行
陀一家独传之秘,别人绝难夺走,也不在意。但是看见敌人护
宝
神奇,便想隐去
形,暗中偷袭。不料还未曾
与剑合,就见敌人手拿一个小葫芦,放
一
青
奇光,将飞剑卷住。心中还在暗笑敌人猖狂,想
脆假装被夺,趁机偷袭。不料一指飞剑,居然丝毫没有了反应,动也不动,想要收回更是无法,此时方才知
敌人法宝奇妙。无奈已然晚矣,
睁睁的看着飞剑被敌人所收。
一般来说,正
中人比较恪守戒律,而邪派中人比较放纵,所以会在有些事
上,
觉确实正
是好的。
笑和尚起
毕竟还是慢了几分,
上还是沾染了一些文蛛的毒火,才只片刻,就觉得
似火烧,而且被毒火沾染的地方,全都开始腐蚀起来,文蛛剧毒好不厉害。
不知
退,怒笑
“笑和尚既然拿着这飞剑也打不动我,
脆就送我算了。”
哪想,不回
还好,回
一看,不禁心
骇然,那尉迟火师弟已然被文蛛吞吃了大半个
。刚想作势放起飞剑,手一举至半空,才发现自己的飞剑已然为那人收去。