第1188章(2/2)

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

　　“上人，待会你帮我告诉狱卒们，将那3人好生看。”

　　他听到丰臣信秀似乎称呼那个老僧人为“上人”……

　　“我此次前来，就只是单纯地在去看妹妹时，顺路来看看许久未见的你，看看你现在的气神如何了而已。”

　　可就在他刚转过时，他注意到了现在住在谷川侧前方的牢房里的一直周等人。

　　丰臣信秀愣了愣，然后压低声线，用只有他和他后的那老僧人才能听清的音量，朝那个老僧人问：

　　“我知了。”仙源上人了，然后将目光投回到谷川的上。

　　在建房或修桥梁时，将活人活生生地埋在地基或桥墩的方，古代日本人相信只要这么，房屋和桥梁就不会塌。被充作“”的这些可怜人便被称为“人”。

　　“得确保他们不会在‘江合战’开始之前死掉才行。”

　　“拥有丰臣氏直系血脉的人，也就只剩我和妹妹，还有伯公了。”丰臣信秀莞尔一笑后，再次向谷川行了一礼，“确认你神状况良好，我就放心了。”

　　面对着这番激昂的批判，仙源上人用冷漠的目光，睥睨着谷川。

　　“请便。”丰臣信秀笑着朝仙源上人‘请’的手势，“但注意别讲太久哦。”

　　【注·人：古代日本也有用活人祭祀神明的恶俗。这一恶俗在日本被统称为“人御供”。人便是人御供的一。

　　“他们3个，可是之后的‘江合战’的备用人。”

　　谷川的语调慷慨激昂。

　　——上人……？

　　就是因为野山的仙源寺向官府报案：他们寺的佛频繁失窃，普通的官差迟迟抓不住凶手，才动了专门负责抓纵火犯还有盗贼的火付盗贼改。

　　“你还有一为僧人的自觉和羞耻心吗？！”

　　直到江时代，“人”的恶俗仍未终结。17世纪的宽永年间所筑的福岛桥底便有人。你去福岛桥那旅游，能看到提示桥有人的牌。因此，在日本考古时，常常能在古建筑的底挖大量人骨】

　　谷川死死地瞪着老僧人的脸，一字一顿地。

　　“目前，绝大分的世人，都和你一样吧，觉得僧人应守的本分，就是专心礼佛，不手除了礼佛之外的一切事。”

　　说罢，丰臣信秀转走。

　　“……在我的印象中，野山的仙源寺住持，是一个被尊称为仙源上人、佛法的老僧，你该不会……就是仙源上人吧？”

　　“哦哦。”丰臣信秀抬手拍了拍脑门，带着愧意的笑，“我想起来了。他们三人就是一家的人吗……”

　　“我现在还急着去看我那许久未见的可的妹妹。”

　　谷川觉得自己可能一辈都不会忘记自己是怎么沦落到今日这番境地的。

　　“呵。”谷川的话音刚落，仙源上人再次冷笑一声，“你的回答，和我所预料到的回答，一模一样呢。”

　　“可时间并不允许我这么。”

　　“丰臣大人，可以允许我跟谷川大人讲一讲僧人真正应遵守的本分是什么，以及我为什么要加丰臣军吗？？”

　　“我可是一直记着呢……”谷川咬了咬牙，“我现在之所以会被关在这里……也算是拜你的仙源寺所赐呢！”

　　“妹妹？”谷川先是眉微微皱起，随后嗤笑一声，“拥有丰臣氏直系血脉的人，比我想象中的要多嘛。”

　　在被丰臣氏给抓住后，谷川从丰臣信秀的中得到了证实——所谓的仙源寺佛被盗，其实就是一个为抓住谷川、引谷川来野山而心设计的鱼饵而已。

　　“是。”老僧人恭声应和。

　　“大坂一剑馆的一直周、一如和一实。”老僧人用同样只有他和丰臣信秀才能听清的音量回应，“丰臣大人，您忘了吗？您前些日令将他们3人带到野山来。”

　　“批评我没有僧人的自觉和羞耻心啊……”仙源上人冷笑了，“那么，谷川先生，我想问你一个问题——你觉得僧人应有的自觉是什么？僧人应有的羞耻心是什么？”

　　“怀着悲天悯人的心去专心礼佛，不手俗世事务。”谷川不假思索地回答。

　　丰臣信秀刚才与老僧人的那番对话，二人全程都是压低着音调的，因此不论是谷川还是一直周等人，都没有听清二人的对话。

　　谷川的大脑此刻飞速运转。

　　“你这家伙……”谷川恶狠狠地瞪着仙源上人，“你为僧人，而且还是一个被世人们尊称为‘上人’的僧人，竟和企图颠覆幕府的暴徒同合污！”

　　不过，虽没有听清对话，但谷川还是隐约听到了个别字。

　　仙源上人这时缓缓转，朝旁的丰臣信秀问。

不。”丰臣信秀优雅地摇了摇，“倘若可以的话，我的确是想于现在再和你多聊聊。”

第698章 复活的不知火里

　　“嗯？”老僧人眉一扬，看向谷川，“……不错，贫僧便是仙源上人。真令人惊讶啊，谷川先生您竟然知我，我们之前有见过面吗？”

　　“上人，那3人是？”

　　“那么——请容许我先行告退了，待之后有空了，我再前来。”