第391章 两种手段(2/2)

“这手段够险，够狠毒。学到了……”

那时候，黑白八蛇，就会很兴的，轻轻松松的就把龙的尸吞噬一空，连抵抗力也没有。

好好学着就行。

一人同时跟几亿或者数十亿人角力，想想也知，到底有多么艰难。

只要为天地护生，比杀生要多，这笔帐对天地来说，就是有益的。

师夷技以制夷，一些前人早就说清了某个理。

就如后世的一些法律，坏人还没开始坏事，你预见了后果，抢先拿起一把刀，就把他砍死，你说你有罪没罪？

所以，从这个角度来看，数十年后的一场大劫简直无法避免。

而这气运兴衰方面的争斗，只是从往低，自然而然的兴衰之理。

你觉得那不算数，你只要敢动手，老天就会教你人。

后世法律，疑罪从无一说，也验证了这个理。

而门修士呢，除了清修这不染尘埃、不沾是非的偷懒法，就要修功德。

这个修练人士就是益虫，不会受到反噬，反而会受到奖赏。

这才是修行人士最应该禀持的善恶观。

“杀生为护生，斩业非斩人。”这提法，就看得很真切了。

大的希望。

那黑白八蛇，它们是如何的，吞龙气，天运。

最好把对方那些岛屿都平了，把隔海的那些人全都杀光，仍是大善人。

修来修去，反而修得自己不得自由，不得畅快。”

一就是大自己，助那条龙一臂之力，挡住吞噬，甚至反吞噬。

好在，诸天之门，还给了自己一希望。

他是杀日本人了，而且，还杀得不少。

“好家伙。”

也知了自己为何煞气缠，甚至影响到了自己的更一步修行的原因所在了。

不对，还是有一个办法的。

一念及此。

在他们没有一些天怒人怨的事之前，你以“未来可能会恶”来杀人，自然就算是滥杀无辜。

基本上是一人与一国的天运化形来争斗。

这不是考验，而是惩罚，是一气机的平衡。

当然，那条龙天运现在奄奄一息，本是没有什么战力的，只能变成，那么，就要靠杨林自己。

除了直面威胁之外，另一方面，延缓龙死亡，倒是可以着手一。

两方比较起来，在天平上面称一称重量，救的生灵越多，功德就越大，对天自然也是益虫。

有鉴于此。

把你的气运龙气，天运眷顾光了，这片土地自然就灾难频繁，自动走向灭亡。

杨林就发现，自己想的其实还是不对。

杨林就有两方法可以应对。

士，在修练路途之中，沾染了红尘之后，的不合适的行为，从而迎来的天地反扑。

但是，这也只是站在某个立场上的某善恶观。

想明白了门和佛家对于功德和业障的一些理解，杨林心里就有数。

这束手束脚的，谁能受得了……

所以，想杀谁就杀谁，你杀人是为了救人，斩的是坏人，是业障……

善恶抵消之后，天地印证，煞气不再缠，那就是没错事。

站在华国立场来看，这自然是没错的。

“那么，是不是就不能杀凡人了呢？杀了就会影响到修行？

不能人家还没开始发力，自己就倒了。

而是不能大肆放手杀“无辜”的凡人。

另一方法，当然是延缓龙死去的时间，越是拖得久，就越是有着变数。

只要救助更多的人，包括各生灵，偶尔手杀一杀祸的源，比如一些大啊，凶徒啊……

门修功德，佛门斩业障，其实是同样的理。

大家都懂，只不过，没有谁太过在意而已。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

一句替天行，已经揭示了某规律。

为了防止理解有误，最好，是在对方正在作恶的时候，就动手开杀。

或者说，培养更多的帮手来，一起面对凶险局面。

这个“无辜”与“罪恶”，偏偏由不分善恶的天来判断，并不是以某一国，某一人的自我主观来判断。

是天地自然而然的杀毒机制在起着作用。

就算是灭国灭城，亡灭族，在天地看来，也是自然之理，并不会惹来天罚。

不要你觉得，而要天老爷觉得才行。

敌人正在的，就是我要学的。

他甚至想不到任何方法去阻止。

不是不能杀凡人。

对杨林来说，正面抗衡那三个庞然大，自己显然是办不到的，量差得太远。