第507章 设定天界神仙(2/2)

左慈、于吉又问:“请问大将军,您可知,那些在人间碌碌无为的人死后又去了哪里?那些在人间作恶多端的人死后去了哪里?”

吕布非常认真地说:“天界乃是四位天神所造,四位天神乃至无上的存在,凡夫俗即便在凡间了再大功德,升天界也只能仙、圣、贤、良中的一,不过只要一旦升天界,就会永恒不灭,永享天福,但那些良者多了,亦多有纷争,天界上的所有神、仙、圣、贤皆不愿理俗务,文仙孔丘便提议,人间界皇帝死后便升天界为天帝,负责辖那些良者的纷争,天帝的位置不是永远不变的,只要人间的皇帝一旦故便升天界任天帝,而前任天帝便投胎转世去了”

吕布在跟这两个神会面前,早已经把这个问题想清楚了,编造一个世界总要设定好里面的人嘛,他不假思索地说:“天界共有五类神灵,分别是神、仙、圣、贤、良

圣者,又名地仙,十四位,分别是儒圣孟轲、圣庄周、兵圣孙武、墨圣墨、字圣仓颉、酒圣杜康、厨圣伊尹、木圣鲁班、医圣扁鹊、谋圣张良、史圣司迁、商圣范蠡、术圣张衡

吕布指着地,冷厉一笑:“面是间,所有功德分不够一万分的人们死后都会到达这里

左慈、于吉闻听吕布此言,有些动容,连忙问:“请问天界有多少圣贤?”

说到这里,吕布又是拱手向天郑重说:“让你们二人来创建通天教正是伏羲大神的意思,伏羲大神通告与我,你们二人没受天启,却能修炼一人的术,如此悟,若是再有传的功德,便是升天界为圣贤的两个上选”

良者,又名散仙,多达数万人,这些人都是有德行,在人间行善积德,积得功德分到达一万分即可得天界,享受天界的无忧无虑的快乐生活”

左慈、于吉将信将疑地问:“大将军,听你说先帝也得天界,任的天帝,您怎么没有提及天帝?”

汉,而你们虽然没有受过天启,但你们有的方术,能够把天神的旨意表现来,而传达给世人,让世人相信你们”

面那层是炼狱,那些在人间过大恶,恶贯满盈无法宽恕的人们死后便被送炼狱,他们会为生前犯的恶而受惩罚,而且世世代代不得生,一直在炼狱里受苦,除非他们的孙行善积德,功德大到能够升天界为圣贤,方能为他们的祖先解脱”

吕布否定了刘向编造的《列仙传》,里面的六十多个仙人,吕布只留黄帝、老、吕尚、范蠡等寥寥几人为仙为圣,其他的全放在贤人行列,吕布想要从中表达的理念是,只有积极世,积极行善积德,才能在死后升天界成贤良甚至能成为仙圣,指望不理俗务一心修多只能成为贤者

间分有两层,上面那层是地狱,那些在人间善恶相抵庸碌无为的人们死后便来到地狱,他们会为生前犯过的过错受些惩罚,但惩罚完后便送去回

神者,又名天神,有四位,分别是创世父神盘古、补世母神华胥、造男神伏羲、造人女神女娲,盘古大神与华胥大神乃是夫妻,生伏羲和女娲

而且吕布祭的神仙如盘古、华胥、伏羲、女娲、炎帝、黄帝、老、孔、吕尚以及其他诸家圣人,除了盘古、华胥有些虚无缥缈之外,其他都是真实存在过,人间大分人都崇拜信仰的,教、佛教及其其他杂牌教派胡编造来的杂神拿来本无法与之比拼信仰力

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吕布这样设定天界的神灵,就是要堵住那些占据舆论的儒家士之,你们总是“不语鬼怪力神”,但你们敢否定你们的孔丘是文仙人吗?你们敢否定我们的祖先盘古、华胥、伏羲、女娲、炎帝、黄帝吗?你们不敢否定,那你们只有接受的份了

仙者,又名天仙,有五位,分别是炎帝神农、黄帝轩辕、仙李聃、文仙孔丘、武仙吕尚

贤者,又名人仙,多达上千人,里面有许多都是仙圣的弟,如文仙孔丘的七十二门徒皆贤者之列,人世间凡是有些成就又有贤德者,在死后都升天界为贤