“一纸官
”四个字
,不
郑时好所料,包括李际遇在
,众土寇都忍不住
了
嘴
。对于他们而言,金银易得、
份难求,啸聚山林、朝不保夕,没有谁天生喜
过
“我家主公起于绿林,仗义豪桀。李大掌盘
但从我营行事,一切好说。不要讲小小的兵甲
械、钱财粮秣的支持,就日后为在座各位某一纸官
,也不在话
!”郑时好
谈阔言,即便只
一人,气势上依然很快压制住了在场所有土寇
目,将局势牢牢掌控在自己手里。
另一面,数百里外少室山,郑时好刚
少林寺。
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申靖
在少林被赵当世杀后,李际遇复以其同族的申三任、申三荣兄弟为谋主,周如立、姬之英、王升等为爪牙。申家兄弟虽与申靖
有亲缘,但恶申靖
跋扈,相
并不和睦。申靖
既死,他两人得以
,对赵当世倒也没有什么仇恨。且比之申靖
,他二人更懂得明哲自保,所以对李际遇希望搭上赵营的意图也很赞同。
说实话,独立承担
涉任务、对象还是和臭名昭著的土寇,生员
的郑时好心中颇是忐忑。然而每当想到自己一举一动代表的都是
后那
大的赵营,那些胆怯退缩就会在瞬间消逝,勇气陡生。
李际遇人还和气,又因读过书,没有一般土寇的鲁莽暴躁,亲
堂
迎接郑时好,两人就在堂
相谈。
瑜去闯营之事就此敲定。
即便李际遇
数万,但郑时好代表赵营的态度,始终凌驾于他之上。傅寻瑜教过他,说这些土寇大多没文化、少见识,全凭本能行事,这样的人,大多欺
怕
,你缩了他就起了、你起了他反而缩了。要掌握主动权,必须时时压着他们。李际遇等人自知实力远不及赵营,赵营又有官府背景,哪里还敢有半
不快。对话到了后来,已经演变成只是郑时好问、李际遇答罢了。
彼岸海宽带着这些兵几乎三日一小练、五日一大练、半月一演兵,训练不辍。闲暇时则对众兵传
布经,加以教诲。如此经过大半年,少林寺这
外三千兵
不但装备、技战
平不俗,士气亦是极为旺盛,就来个万余土寇,也再不是寺兵对手了。彼岸海宽本还
赵当世需要援兵协助剿寇,想
起僧兵
寺助战,郑时好自然好言谢绝,但见少林安然无恙,舒了
气,即刻告离。
受寺僧拥
的彼岸海宽其时已经接受了朝廷礼
发
的文书,正式接任少林主持,寺
诸事在他的领导
有条不紊稳固推
。自经土寇
寨一劫,
格刚
的彼岸海宽一改此前寒灰慧喜禅师的绥靖避让策略,认为寺院安宁必须自保,所以号令“全寺
兵”,从寺
外广招兵员,令少林寺的僧兵数量从数百一跃达到巅峰时的两千之众。远近信奉少林的百姓也多踊跃支持,组成团练义勇千余,与寺兵合作包围寺庙。少林寺千年积累,财富雄厚,寺兵并寺外义勇皆兵甲
良、人人有
,装备
平超过普通官军。
了少林,转脚就到御寨。与少林周围香火鼎盛的
景相反,御寨所在半片山林都被土寇砍伐殆尽,沿着山
而上,两边均是光秃秃多如
的圆木桩
,个个突兀,与更远
的绿意林密截然分明,显得格外肃杀。
当
河南新起的土寇,以李际遇为首,在登封有四万人;于大忠在嵩县,有两万人;任辰在郏县,亦有两万人;张鼎在禹州,拥万人。加上各路名气不大的土寇,凑在一起也有十万之数。即便里面能打之兵所占比例极低,但十万人毕竟也不是小数目,一说
去,也十分唬人。
赵当世曾对傅寻瑜说过,如果这几个月来,少林未曾再受到土寇侵犯,那便说明李际遇言而有信,可以再去接
,否则不予理会。傅寻瑜日前却又叮嘱定得去一趟御寨。这一来,不
赵当世的吩咐还是傅寻瑜的吩咐,御寨之行,在所难免。
两个土寇将郑时好带
寨
忠义堂,堂
两杆旗迎风招展,却不是写着替天行
,而是大书“生我父母李掌盘”、“解民倒悬大御寨”。
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