瑾宁修真记 第170节(2/3)

冥冥之中，她仿佛听到有剑在轻鸣，哦，那是她本命灵剑的声音！

这一门让自己修炼没多久就能超越其他剑修弟， 领悟几式剑光， 后来又领悟剑气的剑法。这一门自己修炼了这么多年， 都快成为本能的剑法。

若遇大能我不可敌，若遇大势力我不可挡，敌则死、挡则消，我抑一时之气、忍一时之辱、避一时之斗，待时而起，敌岂可害我？

冥冥之中，她到大在向她敞开，哦，那是木之，是剑，是人，是大！

我之途， 可遇困难、瓶颈、对手、敌人、敌兽、心、邪、劫、苦难，一切既是磨砺、考验，又可化为淬炼我心、助我领悟大、让我奋发向上的力量！

木亦人也，人亦木也，木之，不亦人之乎？人之，不亦木之乎？人木同，

第232章

真的不能被她修炼、领悟剑意来吗？她还真就不信了！

为什么那枚在明照真人看来只是一枚普通的三阶剑法的玉简，会主动传承给自己一门可以修炼到五阶的剑法呢？而且还是在某程度上与《柔木剑法》一脉相承、非常适合自己的剑法呢？

心里怀着这般不服输的念，瑾宁却没急着开始练习剑法，而是拿蒲团， 索就坐在演武场上，开始领悟了起来。

剑，幼苗弱小我要蓄力大、壮， 暴风、雷电、烈日、雨、蛇虫鼠蚁， 一切既是磨砺、考验， 又可化为我成的力量！

可是为什么，自己在结丹之后在想到要炼制什么样的本命灵的时候，会意识地想到要炼制一柄灵剑呢？

她还真就不信了， 这一门与自己这般契合的剑法，这一门让当年的自己仅仅看到剑法总纲就能顿悟的剑法。

《柔木剑法》，说的是木之吗？是。只是木之吗？不是。

这三年以来，在修炼法术的间隙，《柔木剑法》和基础剑招她也是一直在继续练的。

毕竟《太极两仪剑法》比《柔木剑法》更加，也更加难练，而自己在《柔木剑法》上也远远没到极限。

瑾宁实在有想不通，她怎么想怎么觉得，这就是天在暗示自己，是自己的直觉在暗示自己，那既然这样，自己这剑就不该修不去。

破土、、伏风、柔木，这四式剑法她已经练得非常熟了，剑光境她早早就练了，剑气境她也已经练了，对剑中真意她自诩也已经领悟得差不多了，为什么就是迟迟练不剑意呢？

她还是未急着开始修炼《太极两仪剑法》，而是拿自己的本命灵剑来，开始打算要修炼她的《柔木剑法》。

如果在她修炼多年的《柔木剑法》这门剑法上，她都不能让自己的剑境界更一步，那她也不觉得自己现在修炼这门新剑法就能一就突破了。

那么， 还是继续练吧，没练剑意来，还能是什么原因？练得不够的原因！

以《柔木剑法》与自己的契合度，与自己木系大的契合度，她还是不觉得自己会不能把它练好。

那么， 还是继续领悟吧， 没悟剑意来，还能是什么原因？领悟得不够的原因！

是真的像阿影所说的那样，须得凡事唯剑、心无旁骛、以剑破万法，才能练剑意来吗？

柔木剑，破土、、伏风，萌发破土、蓄力、伏风保，顺势而为、退从容、能屈能伸，是为柔木！刚柔随心、以刚壮威、以柔克刚，是为柔木！

破途之敌、借逆境炼心、不敌时屈而保，顺势而为、能屈能伸、明哲保、向不悔，是为得！

可是为什么自己在藏经阁中查看炼制本命灵的知识玉简时，会遇到那枚像遇到葫宝一样让自己有奇妙应的《太极两仪剑法》玉简呢？

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至于为什么现在她没开始修炼《太极两仪剑法》，她在剑上的突破会不会在这门新剑法上，她的直觉隐隐告诉她应该不是这样。

破土剑， 阻我萌发之土、之岩，我要破之！阻我途、犯我向上之敌， 我要破之！

伏风剑，木遇暴风不可敌，敌则折， 我学小草而伏避之，伏后又立，暴风你能耐我何？

越想越多，越想越，瑾宁的双开始清明起来。越想越多，越想越，瑾宁的心开始空明起来。

这难不是天在暗示什么吗？不是在暗示自己与剑缘分未尽吗？

若是像她这样的法修，还有各应敌的法术的非纯粹剑修，因为心中有了旁骛，有了别的退路，不是凡事唯剑，就修炼不剑意来、不了真正的剑修吗？真的是这样吗？

这程度，法术的修炼似乎已经步了一个瓶颈，继续修炼，效果看上去，也不会很大了。所以，瑾宁就暂时停了来，而是开始将更多的时间和心思开始放在修炼剑术上。